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學(xué)過(guò)書法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分，會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的掌握才能，并從這些之前察覺不到的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)不一樣的美。審美的才能是花錢買不來(lái)的，也不是一個(gè)月的速成班可以學(xué)來(lái)的。審美檔次是靠孩子從小的生活環(huán)境，藝術(shù)涵養(yǎng)熏陶而來(lái)。大都孩子只喜歡花哨漂亮的物體，長(zhǎng)大后也難以深刻了解比照、雄秀或高古之美。抑或說(shuō)，一個(gè)從小只看電視、玩游戲的孩子，在長(zhǎng)大后的氣質(zhì)上會(huì)明顯遜色。臨摹練習(xí)可以加強(qiáng)孩子的調(diào)查才能，學(xué)習(xí)任何書體，都需求讓孩子們盡自己大的努力去調(diào)查。因而，在臨摹的進(jìn)程中，孩子會(huì)不斷地用自己的視角去調(diào)查國(guó)際，并融入到書法操練中。學(xué)書法的人和不學(xué)書法的人看待國(guó)際的角度也會(huì)不太一樣，學(xué)...

書法是****好的傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，更是華夏文明精髓的。書法藝術(shù)與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體。有名哲學(xué)家熊秉明先生曾說(shuō)：“中國(guó)書法是中國(guó)文化中心的中心?！睍ㄖ谐橄蟮淖匀慌c情感、心態(tài)的虛靜與空靈、氣脈的貫通與運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵，可與天地相合。與中國(guó)畫相比，書法以漢字為基礎(chǔ)，思想性、抽象性都讓它與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著更為緊密、直接的關(guān)系，且“書者易入畫，畫者難入書”。書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的中心，日益受到國(guó)家的重視。隨著藝術(shù)類高考體制的不斷完善，美術(shù)、音樂類高考競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化，就業(yè)也已趨于飽和。然而，之前冷門的書法專業(yè)的報(bào)考人數(shù)卻逐年增多，高校書法專業(yè)招生規(guī)模逐年增加，書法專業(yè)已逐漸成為...

文理科均能報(bào)考嗎？書法專業(yè)文理科的招生比例大概是10:1；甚至有少數(shù)大學(xué)是不招理科的，比如：北京語(yǔ)言大學(xué)、杭州師范大學(xué)、聊城大學(xué)等。要參加書法高考的話，盡量選擇文科。書法專業(yè)有沒有省統(tǒng)考？有的。但只有9個(gè)省份有統(tǒng)考，其他所有省份考生必須全部參加?？肌Ｓ薪y(tǒng)考的省份：安徽、廣西、河南、山西、貴州、福建、湖南、甘肅、海南。有統(tǒng)考的省份，統(tǒng)考成績(jī)必須達(dá)到合格線才有資格參加?？肌Ｓ邢喈?dāng)一部分大學(xué)沒有?？迹怀姓J(rèn)統(tǒng)考成績(jī)，每個(gè)省統(tǒng)考的考試科目和要求也不一樣。甘肅書法培訓(xùn)，書法集訓(xùn)就到袁君書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)！蘭州地區(qū)藝考書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)報(bào)名 書法是中華民族的國(guó)粹，從較初文字的構(gòu)成，到書法藝術(shù)的日臻完善，有著...

標(biāo)準(zhǔn)的培育需求從小開始，一旦養(yǎng)成了遵守標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣，就能起到一種耳濡目染的效果。因而，從教育的視點(diǎn)講，小學(xué)生是養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)的比較好的時(shí)期，故在小學(xué)推廣并遍及書法教育很有必要。然而，書法又是以識(shí)字為基礎(chǔ)，一起還有毛筆握筆辦法的問(wèn)題，故在小學(xué)二三年級(jí)后開設(shè)書法課更好。因?yàn)閺膰?yán)格意義講，真正的識(shí)字教育從小學(xué)一年級(jí)才開端，再加上小孩子的骨骼結(jié)構(gòu)還不太老練，過(guò)早握毛筆操練書法不利于孩子的生長(zhǎng)發(fā)育。假如從真、善、美一致的視點(diǎn)講，傳統(tǒng)藝術(shù)（如書畫）所呈現(xiàn)的“美”與“善”的聯(lián)系更為直接。在孔子的《論語(yǔ)》中就有“一無(wú)是處”之說(shuō)，而在文藝?yán)碚撝幸渤３Ｓ小皶缙淙恕薄爱嬋缙淙恕薄叭似犯咭?，畫品不得不高”這樣的...

就業(yè)方向：文化部門當(dāng)前文化部門有專門從事書法研究的專業(yè)部門如:文化館、文聯(lián)、博物館、藝術(shù)館都急需書法專門人才來(lái)搞鑒定、識(shí)別工作。當(dāng)前黨政機(jī)關(guān),各企事業(yè)單位發(fā)展迅速,但文化的東西必然永遠(yuǎn)存在。文字材料用“筆寫”仍舊是機(jī)關(guān)部門永遠(yuǎn)不能刪除的存在。企事業(yè)單位也可以報(bào)考公務(wù)員;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來(lái)越受到重視,企事業(yè)單位在企業(yè)文化建設(shè)中也需要書法等藝術(shù)類畢業(yè)生。藝考書法培訓(xùn)哪里比較好？推薦去到蘭州袁君書院書法培訓(xùn)。在蘭州做的比較好書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)！蘭州藝考培訓(xùn)中心哪里好 在美學(xué)視點(diǎn)而言，書法是一種視覺造形藝術(shù)，講究改變與造勢(shì)。三個(gè)相同巨細(xì)的字，筆劃的粗細(xì)與多少差不多的，若相連在一起，整幅書法就廢...

書法是要有節(jié)奏的，寫時(shí)筆鋒好像是在紙上起舞?？旃P剛健，慢筆婉約。時(shí)快時(shí)慢要有像音樂的節(jié)奏，而在快與慢的替換中不要棱角清楚，以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆，有很天然的波動(dòng)，是足以扣人心弦的。濃淡改變，這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣，今人有寫得忽濃忽淡的，大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用，而墨的質(zhì)量就變得不大重要了。有時(shí)單蘸墨，有時(shí)單蘸水，有時(shí)先水后墨然后寫，也有時(shí)先墨后水然后寫，作用各有不同。過(guò)時(shí)而壞了的墨叫作「宿墨」，某部分的墨與膠別離，有沉積，寫來(lái)大有奇趣。我國(guó)產(chǎn)的墨汁過(guò)了三幾天就變作「宿墨」，奇臭！日本的墨汁永遠(yuǎn)不臭，但要等好幾年才有「宿墨」之效。我有三十瓶藏...

就業(yè)方向：文化部門當(dāng)前文化部門有專門從事書法研究的專業(yè)部門如:文化館、文聯(lián)、博物館、藝術(shù)館都急需書法專門人才來(lái)搞鑒定、識(shí)別工作。當(dāng)前黨政機(jī)關(guān),各企事業(yè)單位發(fā)展迅速,但文化的東西必然永遠(yuǎn)存在。文字材料用“筆寫”仍舊是機(jī)關(guān)部門永遠(yuǎn)不能刪除的存在。企事業(yè)單位也可以報(bào)考公務(wù)員;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來(lái)越受到重視,企事業(yè)單位在企業(yè)文化建設(shè)中也需要書法等藝術(shù)類畢業(yè)生。藝考書法培訓(xùn)哪里比較好？推薦去到蘭州袁君書院書法培訓(xùn)。甘肅省內(nèi)比較好的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)！甘肅省書法聯(lián)考培訓(xùn)費(fèi)用 書法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果，它不只是一門技術(shù)，其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在，...

學(xué)好書法，有必要以豐厚的學(xué)問(wèn)為根底，清代書家楊守敬以為，學(xué)術(shù)除品高以外，“一要學(xué)富，胸羅萬(wàn)千，書卷之氣，天然益于行間。”由學(xué)書而悟到讀書更重要，這是進(jìn)步咱們文明素質(zhì)的第二收獲——學(xué)問(wèn)與素質(zhì)。操練書法，還能夠培養(yǎng)調(diào)查力、考慮剖析和表達(dá)才能。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中，學(xué)生需求調(diào)查、剖析各種筆畫的不同以及字的結(jié)構(gòu)，比照字帖學(xué)習(xí)運(yùn)筆，久而久之，學(xué)習(xí)者更易領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)會(huì)書法的美妙之處，考慮在書寫進(jìn)程中應(yīng)該怎樣表達(dá)才能達(dá)到這種作用。于是，此人調(diào)查、考慮剖析、表達(dá)才能必定得到開展。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，能使人養(yǎng)成細(xì)致、專注、冷靜、耐久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生所說(shuō)的，要把字寫得符合標(biāo)準(zhǔn)，比較端莊、潔凈、簡(jiǎn)單認(rèn)，養(yǎng)成這樣...

規(guī)矩韻律是書法藝術(shù)的重要構(gòu)成。書法著作是由黑和白的空間切開完成的，一件書法著作便是由黑和白兩種元素構(gòu)成，黑由字形完成，是可以看見可以閱覽的部分，在對(duì)字的閱覽中，咱們感觸書家的學(xué)問(wèn)涵養(yǎng)、臨池功力、化物才智等有形的存在。而留白部分是不可看見的卻有必要閱覽的，對(duì)著作留白的閱覽，則需求更多的領(lǐng)會(huì)，黑和白實(shí)際上便是無(wú)和有。古代書家有“計(jì)白當(dāng)黑”說(shuō)，從某種程度上說(shuō)，讀白比讀黑更難，更需求學(xué)問(wèn)和涵養(yǎng)。黑和白相形相生，相得益彰，完成書法藝術(shù)的空間國(guó)際。讀懂白的部分需求更多的藝術(shù)想象力和藝術(shù)了解力。假如你熱愛書法，就要尋求其間，沉溺其間，樂在其間。人世事事多紛擾，退居陋室成一統(tǒng)，是一種更高的尋求，也...

學(xué)好書法，有必要以豐厚的學(xué)問(wèn)為根底，清代書家楊守敬以為，學(xué)術(shù)除品高以外，“一要學(xué)富，胸羅萬(wàn)千，書卷之氣，天然益于行間?！庇蓪W(xué)書而悟到讀書更重要，這是進(jìn)步咱們文明素質(zhì)的第二收獲——學(xué)問(wèn)與素質(zhì)。操練書法，還能夠培養(yǎng)調(diào)查力、考慮剖析和表達(dá)才能。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中，學(xué)生需求調(diào)查、剖析各種筆畫的不同以及字的結(jié)構(gòu)，比照字帖學(xué)習(xí)運(yùn)筆，久而久之，學(xué)習(xí)者更易領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)會(huì)書法的美妙之處，考慮在書寫進(jìn)程中應(yīng)該怎樣表達(dá)才能達(dá)到這種作用。于是，此人調(diào)查、考慮剖析、表達(dá)才能必定得到開展。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，能使人養(yǎng)成細(xì)致、專注、冷靜、耐久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生所說(shuō)的，要把字寫得符合標(biāo)準(zhǔn)，比較端莊、潔凈、簡(jiǎn)單認(rèn)，養(yǎng)成這樣...

一筆一畫，入木三分，感觸方寸乾坤之美；一墨一彩，醉人半晌，領(lǐng)會(huì)翰墨山水情味，這便是書法、國(guó)畫社團(tuán)之魅力。為傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明，營(yíng)造濃郁的書畫藝術(shù)氛圍，蘭州袁君書法教育人在不懈猛進(jìn)。跟著書法藝術(shù)的日益昌盛，教育部對(duì)書法專業(yè)適當(dāng)注重，書法進(jìn)講堂戰(zhàn)略已在全國(guó)范圍內(nèi)相繼實(shí)施。書法專業(yè)高考也已完全步入正軌?，F(xiàn)在，全國(guó)美術(shù)專業(yè)的高考人數(shù)已有百萬(wàn)大軍，美術(shù)高考可謂萬(wàn)人擠獨(dú)木橋，已不再是成果大學(xué)夢(mèng)的捷徑。而書法高考的人數(shù)全國(guó)也就幾萬(wàn)人，相關(guān)于美術(shù)高考來(lái)說(shuō)，書法專業(yè)高考的遠(yuǎn)景愈加寬廣?；蛟S有人疑問(wèn)：學(xué)書法寫字也能考大學(xué)嗎？其實(shí)是大多數(shù)人不太了解罷了?，F(xiàn)在我國(guó)接收書法專業(yè)的高校已有一百余所，書...

臨帖前的重要一步讀帖，被很多人忽視。拿來(lái)了一本字帖，不管三七二十一，先抄上幾遍再說(shuō)。若要問(wèn)你，這本帖子的特點(diǎn)是什么？具體表現(xiàn)在筆法、字法、規(guī)矩、墨法上又是怎樣的？能舉出幾個(gè)寫得十分精彩的例子信手寫下來(lái)嗎？細(xì)節(jié)上又留意到了多少？很少有人能夠脫口而出。只臨帖不讀帖，實(shí)在是很大一批書法愛好者一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。唐代孫過(guò)庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，便是說(shuō)調(diào)查一定要精細(xì)。一般地說(shuō)，初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個(gè)環(huán)節(jié)同步起來(lái)。臨什么，讀什么?？砂磁R寫的順序，先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對(duì)所要臨習(xí)的字逐一“相面”，從組成字的根本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重，然后再看每個(gè)點(diǎn)畫起筆、運(yùn)...

我國(guó)書法有5000年的歷史，五千年國(guó)人不斷重復(fù)的運(yùn)用促進(jìn)了對(duì)文字的認(rèn)知，然后也不斷加深了對(duì)文字審美的了解。作為重要的信息傳遞工具，在漫長(zhǎng)的文字運(yùn)用中，由于社會(huì)信息傳遞的加重，人們不斷的尋找愈加簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)方法，促進(jìn)了文字的演化，從我國(guó)文字演化的進(jìn)程中咱們不難看到這一點(diǎn)?？少F的是，文字的演進(jìn)不但沒有揚(yáng)棄書法體式審美的準(zhǔn)則，而且愈加豐厚了書法審美的領(lǐng)域。經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的發(fā)展，書法從大的分類看形成了篆、隸、揩、行、草五個(gè)重要表現(xiàn)方法，每當(dāng)一個(gè)新的體式形成今后，新的審美觀念也就隨同而生。字是由書法的根本元素構(gòu)成的，在一幅著作中，字是個(gè)體的單元體，咱們可以把字看成是一個(gè)點(diǎn)（以楷書為例，有永字...

書法、訓(xùn)練校園便是傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的陣地。在蘭州袁君書法的教師，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷改造，摸索出新的教育路子：讀，讀古人碑本，知道作者，了解發(fā)明歷史背景，領(lǐng)會(huì)書者的心里情感，領(lǐng)會(huì)書者涵養(yǎng)、學(xué)問(wèn)，學(xué)生感悟領(lǐng)會(huì)，浸潤(rùn)心靈。臨，在讀的基礎(chǔ)上重在對(duì)筆畫的書寫技術(shù)指導(dǎo)，從筆畫的起、行、收操練中，去了解筆畫（線條）的起、收，輕重、緩急改變，領(lǐng)會(huì)筆畫（線條）的勁挺感、節(jié)奏感，知道筆畫（線條）的美，在字的結(jié)體上去感觸勻稱、讓補(bǔ)、平穩(wěn)的聯(lián)系。悟，在臨寫進(jìn)程中、臨寫后加強(qiáng)對(duì)書法藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)字的筆畫長(zhǎng)短、粗細(xì)改變的感悟愈加系統(tǒng)化。墨筆丹青，如行云流水繞素箋，展瀚海崇山依舊顏。學(xué)生在描摹近...

看似平常的書法，實(shí)際上是一種很好的精力享受。它是一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng)，寫字時(shí)涉及全身30多個(gè)關(guān)節(jié)和50多塊肌肉。筆運(yùn)于指，指運(yùn)于腕，腕運(yùn)于肘，肘運(yùn)于肩。指、腕、肘、肩均運(yùn)于右體，這進(jìn)程就像打太極拳，在操練、描摹進(jìn)程中進(jìn)行相對(duì)靜的長(zhǎng)時(shí)間操練，會(huì)在耳濡目染中讓孩子適應(yīng)書法安靜、舒緩的節(jié)奏。書法早已在醫(yī)學(xué)上被用于醫(yī)治焦慮、緊張、狂躁者的心思調(diào)節(jié)醫(yī)治手段，能夠培育安靜的心態(tài)。故曰：寫字宜身。古人對(duì)寫字宜身的論斷已被當(dāng)下生理學(xué)和醫(yī)學(xué)研究印證。試想，明窗凈幾，清雅安適，裝點(diǎn)三二盆花，入硯蘸墨，風(fēng)神灑脫，紙上春風(fēng)筆上升，經(jīng)過(guò)書法學(xué)習(xí)孩子關(guān)于開學(xué)的驚駭，早已抒也，散也。除此之外，在開學(xué)季為孩子報(bào)名書法班，...

書法的靈性，附著于我國(guó)人的境地。中華文明能夠不滅不息，很大程度上得益于文字與境地的兩層傳承。我國(guó)人信仰的是和與雅。天地人和，審美的高層次，做到我國(guó)人天人合一的比較高靈性。而書法的結(jié)體、規(guī)矩、布局，無(wú)一不講求欹正相生、虛實(shí)均衡、融會(huì)貫通、格調(diào)精力，這正是我國(guó)人尋求的境地——“和與雅”。書法的靈性，凝聚著生命的感悟和發(fā)明。嘗聽書法家鄢福初先生說(shuō)，“書法是我國(guó)人獨(dú)有的情感宣泄和精力發(fā)明?！彼陨钍軉⑹荆喝耸侨f(wàn)物之靈，正是因?yàn)槿擞胸S厚的情感和發(fā)明，書法的發(fā)明，凝聚著書者對(duì)生命的情感和感悟，凝聚著書者對(duì)藝術(shù)的了解和發(fā)明。就像《文字論》中所說(shuō)：“深識(shí)書者，惟觀神采，不見字形。若精意玄鑒，則物無(wú)...

高考書法專業(yè)的優(yōu)勢(shì)？第（1）：文化課成績(jī)要求低，平時(shí)在班級(jí)中等成績(jī)的學(xué)生都有機(jī)會(huì)。第（2）：專業(yè)相對(duì)來(lái)說(shuō)要好考。每個(gè)院校開設(shè)的書法專業(yè)，一般在專業(yè)考試的時(shí)候都是三種模式：1、先考臨摹，就是對(duì)列出的一個(gè)古代的***名作，選擇一幅自己喜歡進(jìn)行臨摹，不超過(guò)40字，一張宣紙。3、有的院校加試一些書法史論，也全是記憶性的知識(shí)，很簡(jiǎn)單。第（3）：招生院校和人數(shù)在增加比如，蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的書法創(chuàng)作方向，人民大學(xué)的書畫方向，浙江大學(xué)的書法文化方向，暨南大學(xué)的書畫鑒定方向，西安交通大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)書法方向，山東工藝美院的裝飾藝術(shù)書法方向，太原師范學(xué)院的師范類書法方向等等，都有鮮明的就業(yè)指向性。書法聯(lián)考集訓(xùn)還是袁...

書法藝術(shù)看似簡(jiǎn)略，但你若要真心寫好，并非一件易事。其實(shí)你只需找對(duì)辦法，并以此堅(jiān)持下去，就沒有什么能夠難倒你的。很多人都會(huì)認(rèn)為他們的字現(xiàn)已成形了，不能改了，其實(shí)這是錯(cuò)誤的了解，只需你辦法到位，改正舊寫法，你的字仍然能夠“轉(zhuǎn)性”。怎么掌握好的辦法，當(dāng)然需求一個(gè)優(yōu)異的指導(dǎo)者。袁君書院里有一群熱愛書法的青年，他們擁有自己獨(dú)特的書法技巧，書寫著文明的輪廓。世人都說(shuō)見字如面，這也是有道理的，有一手好字的人氣質(zhì)都是不一樣的。有時(shí)候看看自己的字，好想勉勵(lì)把它練好，但是沒有時(shí)間，沒有耐性，其實(shí)很多人都有這樣的心情。咱們不能一直在徘徊中浪費(fèi)了自己的才調(diào)，就比如學(xué)生只需有了教師的監(jiān)督，或多或少都會(huì)有不少...

一件成功的書法著作展示的是一個(gè)人的書法綜合才能，既要在用筆、結(jié)體的臨古上下苦功，還要在墨法、規(guī)矩上學(xué)習(xí)堆集經(jīng)歷，還要多讀帖、多考慮；書法線條要有力而雄勁。線是力和勢(shì)的組合，行筆要沉著痛快，做到穩(wěn)健、輕便，重筆勢(shì)（即趨向），依據(jù)字形巨細(xì)組織布局；書法結(jié)體要奇而穩(wěn)，不能一味求奇，也不可一味偏穩(wěn)，要留意欹側(cè)、擒縱、疏密、凹凸；字與字之間要有呼應(yīng)，上承下啟，左映右?guī)?，行距和字距不能相等；寫字要有亮點(diǎn)，便是“書眼”，宜放中心，可稍大些，字與周邊氣貫。初學(xué)者簡(jiǎn)略疏忽這一點(diǎn)，導(dǎo)致通篇僵死，沒有神韻；在墨法上，全體而言，展出（或其他公共場(chǎng)合）合適墨跡濃重的著作，掛家中合適疏淡的著作。不管墨色濃淡，...

浮躁練不成書法。書法讓人安下心來(lái)，鋪下身子，能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣，使人變得文雅，靜心沉穩(wěn)。書法是藝術(shù)，藝術(shù)是一種美的表現(xiàn)。字體規(guī)矩?zé)o處不表現(xiàn)著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對(duì)立統(tǒng)一、虛實(shí)結(jié)合、亭亭玉立、全體調(diào)和等是對(duì)書法的根本要求。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，便是對(duì)美與善的規(guī)矩知道和規(guī)矩運(yùn)用。古人譽(yù)書法大家為“皆有超俗絕世之才，博學(xué)之余暇，游手于斯”。書法離不開詩(shī)詞句章，書法家要學(xué)很多常識(shí)，這樣就形成了好的氣質(zhì)，腹有詩(shī)書氣自華；書法內(nèi)容是言志、勉勵(lì)、教人活躍向上的，書法家首要受教育，醒悟高、境界高、有奮斗精力。人常說(shuō)“字乃人之衣冠”。寫書法便是寫自己，欲寫的一手好書法，必先前進(jìn)個(gè)人對(duì)...

一件成功的書法著作展示的是一個(gè)人的書法綜合才能，既要在用筆、結(jié)體的臨古上下苦功，還要在墨法、規(guī)矩上學(xué)習(xí)堆集經(jīng)歷，還要多讀帖、多考慮；書法線條要有力而雄勁。線是力和勢(shì)的組合，行筆要沉著痛快，做到穩(wěn)健、輕便，重筆勢(shì)（即趨向），依據(jù)字形巨細(xì)組織布局；書法結(jié)體要奇而穩(wěn)，不能一味求奇，也不可一味偏穩(wěn)，要留意欹側(cè)、擒縱、疏密、凹凸；字與字之間要有呼應(yīng)，上承下啟，左映右?guī)?，行距和字距不能相等；寫字要有亮點(diǎn)，便是“書眼”，宜放中心，可稍大些，字與周邊氣貫。初學(xué)者簡(jiǎn)略疏忽這一點(diǎn)，導(dǎo)致通篇僵死，沒有神韻；在墨法上，全體而言，展出（或其他公共場(chǎng)合）合適墨跡濃重的著作，掛家中合適疏淡的著作。不管墨色濃淡，...

書法高考可以報(bào)考幾所學(xué)校？1.不是所有學(xué)校都可以考，大部分學(xué)校是有招生區(qū)域限制。只有八大美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)和北京師范大學(xué)共12所院校不分省份，面向全國(guó)招生，占全國(guó)院校總數(shù)的11%;明星大學(xué)的招生名額普遍偏少，多的二三十人，少的招十人；而普通院校的招生名額相對(duì)較多。2.每個(gè)學(xué)?？荚嚂r(shí)間有差別，如果考試時(shí)間撞車，只能選擇一個(gè)報(bào)考；如不則沒有限制。3.考生應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況理性選擇報(bào)考學(xué)校及數(shù)量?？忌趥淇紩r(shí)比較好做出抉擇，主攻藝術(shù)類院校，還是師范類院校，抑或綜合類院校?？忌鷳?yīng)有的放矢，才能考入自己心目中的理想院校。建議報(bào)考6-10所學(xué)校為宜。蘭州...

書法高考與全國(guó)普通高考一樣，只是一種選拔人才相對(duì)公平的方式，固難盡如人意。但基于書法專業(yè)與中國(guó)文化的緊密聯(lián)系，將語(yǔ)文成績(jī)或文史知識(shí)、文字學(xué)知識(shí)加入乃至增加選拔的分?jǐn)?shù)權(quán)重，應(yīng)該成為書法教育界的共識(shí)。縱觀近些年的書法創(chuàng)作隊(duì)伍現(xiàn)狀，技法訓(xùn)練、創(chuàng)作水平的提高，無(wú)需踏入大學(xué)校園半步亦能于各級(jí)展覽中豐獲戰(zhàn)果者，不乏其人。大學(xué)的意義何在，弘德教化的追求如何安厝，這是當(dāng)下書法教育界應(yīng)予思考和重視的問(wèn)題。書法高考選拔的內(nèi)容只重視寫與刻的技法較量，而期待求學(xué)期間強(qiáng)化德學(xué)，似乎已成為習(xí)慣性的自我安慰。所以，在高考試題中，在技法考查的同時(shí)，加上文史知識(shí)的考查，才能引起廣大高考群體的足夠重視。甘肅藝考類書法培訓(xùn)機(jī)哪家好...

書法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果，它不只是一門技術(shù)，其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在，經(jīng)歷幾千年不衰，延續(xù)至今，許多文人學(xué)者將其稱為中華文明之重要的載體。開放三十年來(lái)，書法藝術(shù)在我國(guó)書法家協(xié)會(huì)的積極作業(yè)下取得了長(zhǎng)足的開展。跟著教育部近幾年對(duì)書法教育的注重，越來(lái)越多的高校陸續(xù)開設(shè)書法專業(yè)，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。開設(shè)書法專業(yè)的高校逐年增加，書法高考操練校園近幾年也迅速開展。跟著藝術(shù)類專業(yè)的不斷完善，加上美術(shù)高考?jí)毫Φ脑龃?，書法專業(yè)遠(yuǎn)景日興。書法作為民族文明的表示日益受到教育部的注重，書法專業(yè)從本科、碩士、博士、博士后一系列完好的教育系統(tǒng)現(xiàn)已老練。各大專...

書法是中華民族的國(guó)粹，從較初文字的構(gòu)成，到書法藝術(shù)的日臻完善，有著源源不絕的發(fā)展史。在這悠久的語(yǔ)言文字長(zhǎng)河中，各朝各代均出現(xiàn)了許多書體不同、風(fēng)格懸殊、德才兼?zhèn)涞拇髸?，無(wú)論是他們那種勤奮好學(xué)的精力，還是他們做人的準(zhǔn)則，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如王羲之學(xué)書使池水盡墨，隋僧智勇學(xué)術(shù)頹筆如家、唐懷素?zé)o紙用芭蕉葉作書，顏真卿為官剛正不阿，寧死不降的尊貴品格…"這些子古流傳的事跡，對(duì)培音孩子的品德、意志有很強(qiáng)的渲染力，因而，孩子在學(xué)書的過(guò)程中，更學(xué)會(huì)了做人。漢字也是一種文明，關(guān)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，文字更是一種凝聚力。由于每一個(gè)漢字都沉淀著中華民族幾千年的睿智與精髓，更凝聚著一種民族精力，教孩子寫漢...

一般來(lái)講，書法是書寫的藝術(shù)，但問(wèn)題恰恰是一旦上升到“藝術(shù)”，往往更使人一頭霧水，神秘感又會(huì)油然而生。那么，書法究竟是什么，應(yīng)該怎么掌握呢？理清這個(gè)問(wèn)題，才可能找到書法教育的立足點(diǎn)。書法先是書寫，也便是寫字。漢字是古代我國(guó)文明的重要表現(xiàn)方式之一，至少能夠追溯到四千多年前的甲骨文。書寫在甲骨上的文字是書法嗎?咱們的答復(fù)是“不是”，至少其時(shí)不是。由于它是書寫，即記載、傳遞信息。古人發(fā)明文字的作用也是這樣，無(wú)論后來(lái)漢字怎么演化，這個(gè)根本功用沒有變。隨著文明程度的進(jìn)步，漢字也在不斷習(xí)氣年代的要求而不斷開展改變。特別是由篆書向隸書的改變，能夠說(shuō)是漢字為習(xí)氣生產(chǎn)力水平的進(jìn)步、習(xí)氣更快節(jié)奏的作業(yè)、...

書法、訓(xùn)練校園便是傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的陣地。在蘭州袁君書法的教師，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷改造，摸索出新的教育路子：讀，讀古人碑本，知道作者，了解發(fā)明歷史背景，領(lǐng)會(huì)書者的心里情感，領(lǐng)會(huì)書者涵養(yǎng)、學(xué)問(wèn)，學(xué)生感悟領(lǐng)會(huì)，浸潤(rùn)心靈。臨，在讀的基礎(chǔ)上重在對(duì)筆畫的書寫技術(shù)指導(dǎo)，從筆畫的起、行、收操練中，去了解筆畫（線條）的起、收，輕重、緩急改變，領(lǐng)會(huì)筆畫（線條）的勁挺感、節(jié)奏感，知道筆畫（線條）的美，在字的結(jié)體上去感觸勻稱、讓補(bǔ)、平穩(wěn)的聯(lián)系。悟，在臨寫進(jìn)程中、臨寫后加強(qiáng)對(duì)書法藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)字的筆畫長(zhǎng)短、粗細(xì)改變的感悟愈加系統(tǒng)化。墨筆丹青，如行云流水繞素箋，展瀚海崇山依舊顏。學(xué)生在描摹近...

浮躁練不成書法。書法讓人安下心來(lái)，鋪下身子，能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣，使人變得文雅，靜心沉穩(wěn)。書法是藝術(shù)，藝術(shù)是一種美的表現(xiàn)。字體規(guī)矩?zé)o處不表現(xiàn)著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對(duì)立統(tǒng)一、虛實(shí)結(jié)合、亭亭玉立、全體調(diào)和等是對(duì)書法的根本要求。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，便是對(duì)美與善的規(guī)矩知道和規(guī)矩運(yùn)用。古人譽(yù)書法大家為“皆有超俗絕世之才，博學(xué)之余暇，游手于斯”。書法離不開詩(shī)詞句章，書法家要學(xué)很多常識(shí)，這樣就形成了好的氣質(zhì)，腹有詩(shī)書氣自華；書法內(nèi)容是言志、勉勵(lì)、教人活躍向上的，書法家首要受教育，醒悟高、境界高、有奮斗精力。人常說(shuō)“字乃人之衣冠”。寫書法便是寫自己，欲寫的一手好書法，必先前進(jìn)個(gè)人對(duì)...

書法是要有節(jié)奏的，寫時(shí)筆鋒好像是在紙上起舞。快筆剛健，慢筆婉約。時(shí)快時(shí)慢要有像音樂的節(jié)奏，而在快與慢的替換中不要棱角清楚，以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆，有很天然的波動(dòng)，是足以扣人心弦的。濃淡改變，這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣，今人有寫得忽濃忽淡的，大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用，而墨的質(zhì)量就變得不大重要了。有時(shí)單蘸墨，有時(shí)單蘸水，有時(shí)先水后墨然后寫，也有時(shí)先墨后水然后寫，作用各有不同。過(guò)時(shí)而壞了的墨叫作「宿墨」，某部分的墨與膠別離，有沉積，寫來(lái)大有奇趣。我國(guó)產(chǎn)的墨汁過(guò)了三幾天就變作「宿墨」，奇臭！日本的墨汁永遠(yuǎn)不臭，但要等好幾年才有「宿墨」之效。我有三十瓶藏...

一般人認(rèn)為書法就是寫字，就是筆法、字法、墨法、章法。其實(shí)不是這樣?！吨袊?guó)書法文化大觀》主要談書法與儒家、道教、佛教、兵家、法家；書法與***、經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生；書法與音樂、美術(shù)、建筑、園林等等。這本書除了談書法的內(nèi)部規(guī)律以外，主要談書法和文化的關(guān)系，其中有很大篇章是書法與文字。書法不管是篆、隸、真、行、草，都是文字發(fā)展史，談書法離不開文字。有的人說(shuō)，一個(gè)書法家心里只要熟記3000個(gè)字就可以了。我說(shuō)，一個(gè)書法家心里邊要有10萬(wàn)個(gè)字。篆書有甲骨文、大篆、小篆等。隸書有張遷碑、乙瑛碑、石門頌等多家，每塊碑有上千字，還有很多漢簡(jiǎn)，合起來(lái)就是萬(wàn)余字；楷書有初唐四家、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，以及...