學(xué)過(guò)書法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分,會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的掌握才能,并從這些之前察覺不到的細(xì)節(jié)中,發(fā)現(xiàn)不一樣的美。審美的才能是花錢買不來(lái)的,也不是一個(gè)月的速成班可以學(xué)來(lái)的。審美檔次是靠孩子從小的生活環(huán)境,藝術(shù)涵養(yǎng)熏陶而來(lái)。大都孩子只喜歡花哨漂亮的物體,長(zhǎng)大后也難以深刻了解比照、雄秀或高古之美。抑或說(shuō),一個(gè)從小只看電視、玩游戲的孩子,在長(zhǎng)大后的氣質(zhì)上會(huì)明顯遜色。臨摹練習(xí)可以加強(qiáng)孩子的調(diào)查才能,學(xué)習(xí)任何書體,都需求讓孩子們盡自己大的努力去調(diào)查。因而,在臨摹的進(jìn)程中,孩子會(huì)不斷地用自己的視角去調(diào)查國(guó)際,并融入到書法操練中。學(xué)書法的人和不學(xué)書法的人看待國(guó)際的角度也會(huì)不太一樣,學(xué)...
書法是****好的傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分,更是華夏文明精髓的。書法藝術(shù)與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體。有名哲學(xué)家熊秉明先生曾說(shuō):“中國(guó)書法是中國(guó)文化中心的中心?!睍ㄖ谐橄蟮淖匀慌c情感、心態(tài)的虛靜與空靈、氣脈的貫通與運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵,可與天地相合。與中國(guó)畫相比,書法以漢字為基礎(chǔ),思想性、抽象性都讓它與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著更為緊密、直接的關(guān)系,且“書者易入畫,畫者難入書”。書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的中心,日益受到國(guó)家的重視。隨著藝術(shù)類高考體制的不斷完善,美術(shù)、音樂類高考競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化,就業(yè)也已趨于飽和。然而,之前冷門的書法專業(yè)的報(bào)考人數(shù)卻逐年增多,高校書法專業(yè)招生規(guī)模逐年增加,書法專業(yè)已逐漸成為...
文理科均能報(bào)考嗎?書法專業(yè)文理科的招生比例大概是10:1;甚至有少數(shù)大學(xué)是不招理科的,比如:北京語(yǔ)言大學(xué)、杭州師范大學(xué)、聊城大學(xué)等。要參加書法高考的話,盡量選擇文科。書法專業(yè)有沒有省統(tǒng)考?有的。但只有9個(gè)省份有統(tǒng)考,其他所有省份考生必須全部參加??肌S薪y(tǒng)考的省份:安徽、廣西、河南、山西、貴州、福建、湖南、甘肅、海南。有統(tǒng)考的省份,統(tǒng)考成績(jī)必須達(dá)到合格線才有資格參加??肌S邢喈?dāng)一部分大學(xué)沒有??迹怀姓J(rèn)統(tǒng)考成績(jī),每個(gè)省統(tǒng)考的考試科目和要求也不一樣。甘肅書法培訓(xùn),書法集訓(xùn)就到袁君書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)!蘭州地區(qū)藝考書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)報(bào)名 書法是中華民族的國(guó)粹,從較初文字的構(gòu)成,到書法藝術(shù)的日臻完善,有著...
標(biāo)準(zhǔn)的培育需求從小開始,一旦養(yǎng)成了遵守標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣,就能起到一種耳濡目染的效果。因而,從教育的視點(diǎn)講,小學(xué)生是養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)的比較好的時(shí)期,故在小學(xué)推廣并遍及書法教育很有必要。然而,書法又是以識(shí)字為基礎(chǔ),一起還有毛筆握筆辦法的問(wèn)題,故在小學(xué)二三年級(jí)后開設(shè)書法課更好。因?yàn)閺膰?yán)格意義講,真正的識(shí)字教育從小學(xué)一年級(jí)才開端,再加上小孩子的骨骼結(jié)構(gòu)還不太老練,過(guò)早握毛筆操練書法不利于孩子的生長(zhǎng)發(fā)育。假如從真、善、美一致的視點(diǎn)講,傳統(tǒng)藝術(shù)(如書畫)所呈現(xiàn)的“美”與“善”的聯(lián)系更為直接。在孔子的《論語(yǔ)》中就有“一無(wú)是處”之說(shuō),而在文藝?yán)碚撝幸渤3S小皶缙淙恕薄爱嬋缙淙恕薄叭似犯咭?,畫品不得不高”這樣的...
就業(yè)方向:文化部門當(dāng)前文化部門有專門從事書法研究的專業(yè)部門如:文化館、文聯(lián)、博物館、藝術(shù)館都急需書法專門人才來(lái)搞鑒定、識(shí)別工作。當(dāng)前黨政機(jī)關(guān),各企事業(yè)單位發(fā)展迅速,但文化的東西必然永遠(yuǎn)存在。文字材料用“筆寫”仍舊是機(jī)關(guān)部門永遠(yuǎn)不能刪除的存在。企事業(yè)單位也可以報(bào)考公務(wù)員;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來(lái)越受到重視,企事業(yè)單位在企業(yè)文化建設(shè)中也需要書法等藝術(shù)類畢業(yè)生。藝考書法培訓(xùn)哪里比較好?推薦去到蘭州袁君書院書法培訓(xùn)。在蘭州做的比較好書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)!蘭州藝考培訓(xùn)中心哪里好 在美學(xué)視點(diǎn)而言,書法是一種視覺造形藝術(shù),講究改變與造勢(shì)。三個(gè)相同巨細(xì)的字,筆劃的粗細(xì)與多少差不多的,若相連在一起,整幅書法就廢...
書法是要有節(jié)奏的,寫時(shí)筆鋒好像是在紙上起舞??旃P剛健,慢筆婉約。時(shí)快時(shí)慢要有像音樂的節(jié)奏,而在快與慢的替換中不要棱角清楚,以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆,有很天然的波動(dòng),是足以扣人心弦的。濃淡改變,這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣,今人有寫得忽濃忽淡的,大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用,而墨的質(zhì)量就變得不大重要了。有時(shí)單蘸墨,有時(shí)單蘸水,有時(shí)先水后墨然后寫,也有時(shí)先墨后水然后寫,作用各有不同。過(guò)時(shí)而壞了的墨叫作「宿墨」,某部分的墨與膠別離,有沉積,寫來(lái)大有奇趣。我國(guó)產(chǎn)的墨汁過(guò)了三幾天就變作「宿墨」,奇臭!日本的墨汁永遠(yuǎn)不臭,但要等好幾年才有「宿墨」之效。我有三十瓶藏...
就業(yè)方向:文化部門當(dāng)前文化部門有專門從事書法研究的專業(yè)部門如:文化館、文聯(lián)、博物館、藝術(shù)館都急需書法專門人才來(lái)搞鑒定、識(shí)別工作。當(dāng)前黨政機(jī)關(guān),各企事業(yè)單位發(fā)展迅速,但文化的東西必然永遠(yuǎn)存在。文字材料用“筆寫”仍舊是機(jī)關(guān)部門永遠(yuǎn)不能刪除的存在。企事業(yè)單位也可以報(bào)考公務(wù)員;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來(lái)越受到重視,企事業(yè)單位在企業(yè)文化建設(shè)中也需要書法等藝術(shù)類畢業(yè)生。藝考書法培訓(xùn)哪里比較好?推薦去到蘭州袁君書院書法培訓(xùn)。甘肅省內(nèi)比較好的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)!甘肅省書法聯(lián)考培訓(xùn)費(fèi)用 書法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果,它不只是一門技術(shù),其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在,...
學(xué)好書法,有必要以豐厚的學(xué)問(wèn)為根底,清代書家楊守敬以為,學(xué)術(shù)除品高以外,“一要學(xué)富,胸羅萬(wàn)千,書卷之氣,天然益于行間。”由學(xué)書而悟到讀書更重要,這是進(jìn)步咱們文明素質(zhì)的第二收獲——學(xué)問(wèn)與素質(zhì)。操練書法,還能夠培養(yǎng)調(diào)查力、考慮剖析和表達(dá)才能。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中,學(xué)生需求調(diào)查、剖析各種筆畫的不同以及字的結(jié)構(gòu),比照字帖學(xué)習(xí)運(yùn)筆,久而久之,學(xué)習(xí)者更易領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)會(huì)書法的美妙之處,考慮在書寫進(jìn)程中應(yīng)該怎樣表達(dá)才能達(dá)到這種作用。于是,此人調(diào)查、考慮剖析、表達(dá)才能必定得到開展。通過(guò)學(xué)習(xí)書法,能使人養(yǎng)成細(xì)致、專注、冷靜、耐久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生所說(shuō)的,要把字寫得符合標(biāo)準(zhǔn),比較端莊、潔凈、簡(jiǎn)單認(rèn),養(yǎng)成這樣...
規(guī)矩韻律是書法藝術(shù)的重要構(gòu)成。書法著作是由黑和白的空間切開完成的,一件書法著作便是由黑和白兩種元素構(gòu)成,黑由字形完成,是可以看見可以閱覽的部分,在對(duì)字的閱覽中,咱們感觸書家的學(xué)問(wèn)涵養(yǎng)、臨池功力、化物才智等有形的存在。而留白部分是不可看見的卻有必要閱覽的,對(duì)著作留白的閱覽,則需求更多的領(lǐng)會(huì),黑和白實(shí)際上便是無(wú)和有。古代書家有“計(jì)白當(dāng)黑”說(shuō),從某種程度上說(shuō),讀白比讀黑更難,更需求學(xué)問(wèn)和涵養(yǎng)。黑和白相形相生,相得益彰,完成書法藝術(shù)的空間國(guó)際。讀懂白的部分需求更多的藝術(shù)想象力和藝術(shù)了解力。假如你熱愛書法,就要尋求其間,沉溺其間,樂在其間。人世事事多紛擾,退居陋室成一統(tǒng),是一種更高的尋求,也...
學(xué)好書法,有必要以豐厚的學(xué)問(wèn)為根底,清代書家楊守敬以為,學(xué)術(shù)除品高以外,“一要學(xué)富,胸羅萬(wàn)千,書卷之氣,天然益于行間?!庇蓪W(xué)書而悟到讀書更重要,這是進(jìn)步咱們文明素質(zhì)的第二收獲——學(xué)問(wèn)與素質(zhì)。操練書法,還能夠培養(yǎng)調(diào)查力、考慮剖析和表達(dá)才能。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中,學(xué)生需求調(diào)查、剖析各種筆畫的不同以及字的結(jié)構(gòu),比照字帖學(xué)習(xí)運(yùn)筆,久而久之,學(xué)習(xí)者更易領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)會(huì)書法的美妙之處,考慮在書寫進(jìn)程中應(yīng)該怎樣表達(dá)才能達(dá)到這種作用。于是,此人調(diào)查、考慮剖析、表達(dá)才能必定得到開展。通過(guò)學(xué)習(xí)書法,能使人養(yǎng)成細(xì)致、專注、冷靜、耐久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生所說(shuō)的,要把字寫得符合標(biāo)準(zhǔn),比較端莊、潔凈、簡(jiǎn)單認(rèn),養(yǎng)成這樣...
一筆一畫,入木三分,感觸方寸乾坤之美;一墨一彩,醉人半晌,領(lǐng)會(huì)翰墨山水情味,這便是書法、國(guó)畫社團(tuán)之魅力。為傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明,營(yíng)造濃郁的書畫藝術(shù)氛圍,蘭州袁君書法教育人在不懈猛進(jìn)。跟著書法藝術(shù)的日益昌盛,教育部對(duì)書法專業(yè)適當(dāng)注重,書法進(jìn)講堂戰(zhàn)略已在全國(guó)范圍內(nèi)相繼實(shí)施。書法專業(yè)高考也已完全步入正軌?,F(xiàn)在,全國(guó)美術(shù)專業(yè)的高考人數(shù)已有百萬(wàn)大軍,美術(shù)高考可謂萬(wàn)人擠獨(dú)木橋,已不再是成果大學(xué)夢(mèng)的捷徑。而書法高考的人數(shù)全國(guó)也就幾萬(wàn)人,相關(guān)于美術(shù)高考來(lái)說(shuō),書法專業(yè)高考的遠(yuǎn)景愈加寬廣?;蛟S有人疑問(wèn):學(xué)書法寫字也能考大學(xué)嗎?其實(shí)是大多數(shù)人不太了解罷了?,F(xiàn)在我國(guó)接收書法專業(yè)的高校已有一百余所,書...
臨帖前的重要一步讀帖,被很多人忽視。拿來(lái)了一本字帖,不管三七二十一,先抄上幾遍再說(shuō)。若要問(wèn)你,這本帖子的特點(diǎn)是什么?具體表現(xiàn)在筆法、字法、規(guī)矩、墨法上又是怎樣的?能舉出幾個(gè)寫得十分精彩的例子信手寫下來(lái)嗎?細(xì)節(jié)上又留意到了多少?很少有人能夠脫口而出。只臨帖不讀帖,實(shí)在是很大一批書法愛好者一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。唐代孫過(guò)庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”,便是說(shuō)調(diào)查一定要精細(xì)。一般地說(shuō),初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個(gè)環(huán)節(jié)同步起來(lái)。臨什么,讀什么??砂磁R寫的順序,先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對(duì)所要臨習(xí)的字逐一“相面”,從組成字的根本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重,然后再看每個(gè)點(diǎn)畫起筆、運(yùn)...
我國(guó)書法有5000年的歷史,五千年國(guó)人不斷重復(fù)的運(yùn)用促進(jìn)了對(duì)文字的認(rèn)知,然后也不斷加深了對(duì)文字審美的了解。作為重要的信息傳遞工具,在漫長(zhǎng)的文字運(yùn)用中,由于社會(huì)信息傳遞的加重,人們不斷的尋找愈加簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)方法,促進(jìn)了文字的演化,從我國(guó)文字演化的進(jìn)程中咱們不難看到這一點(diǎn)??少F的是,文字的演進(jìn)不但沒有揚(yáng)棄書法體式審美的準(zhǔn)則,而且愈加豐厚了書法審美的領(lǐng)域。經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的發(fā)展,書法從大的分類看形成了篆、隸、揩、行、草五個(gè)重要表現(xiàn)方法,每當(dāng)一個(gè)新的體式形成今后,新的審美觀念也就隨同而生。字是由書法的根本元素構(gòu)成的,在一幅著作中,字是個(gè)體的單元體,咱們可以把字看成是一個(gè)點(diǎn)(以楷書為例,有永字...
書法、訓(xùn)練校園便是傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的陣地。在蘭州袁君書法的教師,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷改造,摸索出新的教育路子:讀,讀古人碑本,知道作者,了解發(fā)明歷史背景,領(lǐng)會(huì)書者的心里情感,領(lǐng)會(huì)書者涵養(yǎng)、學(xué)問(wèn),學(xué)生感悟領(lǐng)會(huì),浸潤(rùn)心靈。臨,在讀的基礎(chǔ)上重在對(duì)筆畫的書寫技術(shù)指導(dǎo),從筆畫的起、行、收操練中,去了解筆畫(線條)的起、收,輕重、緩急改變,領(lǐng)會(huì)筆畫(線條)的勁挺感、節(jié)奏感,知道筆畫(線條)的美,在字的結(jié)體上去感觸勻稱、讓補(bǔ)、平穩(wěn)的聯(lián)系。悟,在臨寫進(jìn)程中、臨寫后加強(qiáng)對(duì)書法藝術(shù)的領(lǐng)會(huì),讓學(xué)生對(duì)字的筆畫長(zhǎng)短、粗細(xì)改變的感悟愈加系統(tǒng)化。墨筆丹青,如行云流水繞素箋,展瀚海崇山依舊顏。學(xué)生在描摹近...
看似平常的書法,實(shí)際上是一種很好的精力享受。它是一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng),寫字時(shí)涉及全身30多個(gè)關(guān)節(jié)和50多塊肌肉。筆運(yùn)于指,指運(yùn)于腕,腕運(yùn)于肘,肘運(yùn)于肩。指、腕、肘、肩均運(yùn)于右體,這進(jìn)程就像打太極拳,在操練、描摹進(jìn)程中進(jìn)行相對(duì)靜的長(zhǎng)時(shí)間操練,會(huì)在耳濡目染中讓孩子適應(yīng)書法安靜、舒緩的節(jié)奏。書法早已在醫(yī)學(xué)上被用于醫(yī)治焦慮、緊張、狂躁者的心思調(diào)節(jié)醫(yī)治手段,能夠培育安靜的心態(tài)。故曰:寫字宜身。古人對(duì)寫字宜身的論斷已被當(dāng)下生理學(xué)和醫(yī)學(xué)研究印證。試想,明窗凈幾,清雅安適,裝點(diǎn)三二盆花,入硯蘸墨,風(fēng)神灑脫,紙上春風(fēng)筆上升,經(jīng)過(guò)書法學(xué)習(xí)孩子關(guān)于開學(xué)的驚駭,早已抒也,散也。除此之外,在開學(xué)季為孩子報(bào)名書法班,...
書法的靈性,附著于我國(guó)人的境地。中華文明能夠不滅不息,很大程度上得益于文字與境地的兩層傳承。我國(guó)人信仰的是和與雅。天地人和,審美的高層次,做到我國(guó)人天人合一的比較高靈性。而書法的結(jié)體、規(guī)矩、布局,無(wú)一不講求欹正相生、虛實(shí)均衡、融會(huì)貫通、格調(diào)精力,這正是我國(guó)人尋求的境地——“和與雅”。書法的靈性,凝聚著生命的感悟和發(fā)明。嘗聽書法家鄢福初先生說(shuō),“書法是我國(guó)人獨(dú)有的情感宣泄和精力發(fā)明?!彼陨钍軉⑹荆喝耸侨f(wàn)物之靈,正是因?yàn)槿擞胸S厚的情感和發(fā)明,書法的發(fā)明,凝聚著書者對(duì)生命的情感和感悟,凝聚著書者對(duì)藝術(shù)的了解和發(fā)明。就像《文字論》中所說(shuō):“深識(shí)書者,惟觀神采,不見字形。若精意玄鑒,則物無(wú)...
高考書法專業(yè)的優(yōu)勢(shì)?第(1):文化課成績(jī)要求低,平時(shí)在班級(jí)中等成績(jī)的學(xué)生都有機(jī)會(huì)。第(2):專業(yè)相對(duì)來(lái)說(shuō)要好考。每個(gè)院校開設(shè)的書法專業(yè),一般在專業(yè)考試的時(shí)候都是三種模式:1、先考臨摹,就是對(duì)列出的一個(gè)古代的***名作,選擇一幅自己喜歡進(jìn)行臨摹,不超過(guò)40字,一張宣紙。3、有的院校加試一些書法史論,也全是記憶性的知識(shí),很簡(jiǎn)單。第(3):招生院校和人數(shù)在增加比如,蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的書法創(chuàng)作方向,人民大學(xué)的書畫方向,浙江大學(xué)的書法文化方向,暨南大學(xué)的書畫鑒定方向,西安交通大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)書法方向,山東工藝美院的裝飾藝術(shù)書法方向,太原師范學(xué)院的師范類書法方向等等,都有鮮明的就業(yè)指向性。書法聯(lián)考集訓(xùn)還是袁...
書法藝術(shù)看似簡(jiǎn)略,但你若要真心寫好,并非一件易事。其實(shí)你只需找對(duì)辦法,并以此堅(jiān)持下去,就沒有什么能夠難倒你的。很多人都會(huì)認(rèn)為他們的字現(xiàn)已成形了,不能改了,其實(shí)這是錯(cuò)誤的了解,只需你辦法到位,改正舊寫法,你的字仍然能夠“轉(zhuǎn)性”。怎么掌握好的辦法,當(dāng)然需求一個(gè)優(yōu)異的指導(dǎo)者。袁君書院里有一群熱愛書法的青年,他們擁有自己獨(dú)特的書法技巧,書寫著文明的輪廓。世人都說(shuō)見字如面,這也是有道理的,有一手好字的人氣質(zhì)都是不一樣的。有時(shí)候看看自己的字,好想勉勵(lì)把它練好,但是沒有時(shí)間,沒有耐性,其實(shí)很多人都有這樣的心情。咱們不能一直在徘徊中浪費(fèi)了自己的才調(diào),就比如學(xué)生只需有了教師的監(jiān)督,或多或少都會(huì)有不少...
一件成功的書法著作展示的是一個(gè)人的書法綜合才能,既要在用筆、結(jié)體的臨古上下苦功,還要在墨法、規(guī)矩上學(xué)習(xí)堆集經(jīng)歷,還要多讀帖、多考慮;書法線條要有力而雄勁。線是力和勢(shì)的組合,行筆要沉著痛快,做到穩(wěn)健、輕便,重筆勢(shì)(即趨向),依據(jù)字形巨細(xì)組織布局;書法結(jié)體要奇而穩(wěn),不能一味求奇,也不可一味偏穩(wěn),要留意欹側(cè)、擒縱、疏密、凹凸;字與字之間要有呼應(yīng),上承下啟,左映右?guī)?,行距和字距不能相等;寫字要有亮點(diǎn),便是“書眼”,宜放中心,可稍大些,字與周邊氣貫。初學(xué)者簡(jiǎn)略疏忽這一點(diǎn),導(dǎo)致通篇僵死,沒有神韻;在墨法上,全體而言,展出(或其他公共場(chǎng)合)合適墨跡濃重的著作,掛家中合適疏淡的著作。不管墨色濃淡,...
浮躁練不成書法。書法讓人安下心來(lái),鋪下身子,能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣,使人變得文雅,靜心沉穩(wěn)。書法是藝術(shù),藝術(shù)是一種美的表現(xiàn)。字體規(guī)矩?zé)o處不表現(xiàn)著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對(duì)立統(tǒng)一、虛實(shí)結(jié)合、亭亭玉立、全體調(diào)和等是對(duì)書法的根本要求。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,便是對(duì)美與善的規(guī)矩知道和規(guī)矩運(yùn)用。古人譽(yù)書法大家為“皆有超俗絕世之才,博學(xué)之余暇,游手于斯”。書法離不開詩(shī)詞句章,書法家要學(xué)很多常識(shí),這樣就形成了好的氣質(zhì),腹有詩(shī)書氣自華;書法內(nèi)容是言志、勉勵(lì)、教人活躍向上的,書法家首要受教育,醒悟高、境界高、有奮斗精力。人常說(shuō)“字乃人之衣冠”。寫書法便是寫自己,欲寫的一手好書法,必先前進(jìn)個(gè)人對(duì)...
一件成功的書法著作展示的是一個(gè)人的書法綜合才能,既要在用筆、結(jié)體的臨古上下苦功,還要在墨法、規(guī)矩上學(xué)習(xí)堆集經(jīng)歷,還要多讀帖、多考慮;書法線條要有力而雄勁。線是力和勢(shì)的組合,行筆要沉著痛快,做到穩(wěn)健、輕便,重筆勢(shì)(即趨向),依據(jù)字形巨細(xì)組織布局;書法結(jié)體要奇而穩(wěn),不能一味求奇,也不可一味偏穩(wěn),要留意欹側(cè)、擒縱、疏密、凹凸;字與字之間要有呼應(yīng),上承下啟,左映右?guī)?,行距和字距不能相等;寫字要有亮點(diǎn),便是“書眼”,宜放中心,可稍大些,字與周邊氣貫。初學(xué)者簡(jiǎn)略疏忽這一點(diǎn),導(dǎo)致通篇僵死,沒有神韻;在墨法上,全體而言,展出(或其他公共場(chǎng)合)合適墨跡濃重的著作,掛家中合適疏淡的著作。不管墨色濃淡,...
書法高考可以報(bào)考幾所學(xué)校?1.不是所有學(xué)校都可以考,大部分學(xué)校是有招生區(qū)域限制。只有八大美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)和北京師范大學(xué)共12所院校不分省份,面向全國(guó)招生,占全國(guó)院校總數(shù)的11%;明星大學(xué)的招生名額普遍偏少,多的二三十人,少的招十人;而普通院校的招生名額相對(duì)較多。2.每個(gè)學(xué)??荚嚂r(shí)間有差別,如果考試時(shí)間撞車,只能選擇一個(gè)報(bào)考;如不則沒有限制。3.考生應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況理性選擇報(bào)考學(xué)校及數(shù)量??忌趥淇紩r(shí)比較好做出抉擇,主攻藝術(shù)類院校,還是師范類院校,抑或綜合類院校??忌鷳?yīng)有的放矢,才能考入自己心目中的理想院校。建議報(bào)考6-10所學(xué)校為宜。蘭州...
書法高考與全國(guó)普通高考一樣,只是一種選拔人才相對(duì)公平的方式,固難盡如人意。但基于書法專業(yè)與中國(guó)文化的緊密聯(lián)系,將語(yǔ)文成績(jī)或文史知識(shí)、文字學(xué)知識(shí)加入乃至增加選拔的分?jǐn)?shù)權(quán)重,應(yīng)該成為書法教育界的共識(shí)。縱觀近些年的書法創(chuàng)作隊(duì)伍現(xiàn)狀,技法訓(xùn)練、創(chuàng)作水平的提高,無(wú)需踏入大學(xué)校園半步亦能于各級(jí)展覽中豐獲戰(zhàn)果者,不乏其人。大學(xué)的意義何在,弘德教化的追求如何安厝,這是當(dāng)下書法教育界應(yīng)予思考和重視的問(wèn)題。書法高考選拔的內(nèi)容只重視寫與刻的技法較量,而期待求學(xué)期間強(qiáng)化德學(xué),似乎已成為習(xí)慣性的自我安慰。所以,在高考試題中,在技法考查的同時(shí),加上文史知識(shí)的考查,才能引起廣大高考群體的足夠重視。甘肅藝考類書法培訓(xùn)機(jī)哪家好...
書法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果,它不只是一門技術(shù),其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在,經(jīng)歷幾千年不衰,延續(xù)至今,許多文人學(xué)者將其稱為中華文明之重要的載體。開放三十年來(lái),書法藝術(shù)在我國(guó)書法家協(xié)會(huì)的積極作業(yè)下取得了長(zhǎng)足的開展。跟著教育部近幾年對(duì)書法教育的注重,越來(lái)越多的高校陸續(xù)開設(shè)書法專業(yè),招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。開設(shè)書法專業(yè)的高校逐年增加,書法高考操練校園近幾年也迅速開展。跟著藝術(shù)類專業(yè)的不斷完善,加上美術(shù)高考?jí)毫Φ脑龃?,書法專業(yè)遠(yuǎn)景日興。書法作為民族文明的表示日益受到教育部的注重,書法專業(yè)從本科、碩士、博士、博士后一系列完好的教育系統(tǒng)現(xiàn)已老練。各大專...
書法是中華民族的國(guó)粹,從較初文字的構(gòu)成,到書法藝術(shù)的日臻完善,有著源源不絕的發(fā)展史。在這悠久的語(yǔ)言文字長(zhǎng)河中,各朝各代均出現(xiàn)了許多書體不同、風(fēng)格懸殊、德才兼?zhèn)涞拇髸?,無(wú)論是他們那種勤奮好學(xué)的精力,還是他們做人的準(zhǔn)則,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如王羲之學(xué)書使池水盡墨,隋僧智勇學(xué)術(shù)頹筆如家、唐懷素?zé)o紙用芭蕉葉作書,顏真卿為官剛正不阿,寧死不降的尊貴品格…"這些子古流傳的事跡,對(duì)培音孩子的品德、意志有很強(qiáng)的渲染力,因而,孩子在學(xué)書的過(guò)程中,更學(xué)會(huì)了做人。漢字也是一種文明,關(guān)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),文字更是一種凝聚力。由于每一個(gè)漢字都沉淀著中華民族幾千年的睿智與精髓,更凝聚著一種民族精力,教孩子寫漢...
一般來(lái)講,書法是書寫的藝術(shù),但問(wèn)題恰恰是一旦上升到“藝術(shù)”,往往更使人一頭霧水,神秘感又會(huì)油然而生。那么,書法究竟是什么,應(yīng)該怎么掌握呢?理清這個(gè)問(wèn)題,才可能找到書法教育的立足點(diǎn)。書法先是書寫,也便是寫字。漢字是古代我國(guó)文明的重要表現(xiàn)方式之一,至少能夠追溯到四千多年前的甲骨文。書寫在甲骨上的文字是書法嗎?咱們的答復(fù)是“不是”,至少其時(shí)不是。由于它是書寫,即記載、傳遞信息。古人發(fā)明文字的作用也是這樣,無(wú)論后來(lái)漢字怎么演化,這個(gè)根本功用沒有變。隨著文明程度的進(jìn)步,漢字也在不斷習(xí)氣年代的要求而不斷開展改變。特別是由篆書向隸書的改變,能夠說(shuō)是漢字為習(xí)氣生產(chǎn)力水平的進(jìn)步、習(xí)氣更快節(jié)奏的作業(yè)、...
書法、訓(xùn)練校園便是傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的陣地。在蘭州袁君書法的教師,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷改造,摸索出新的教育路子:讀,讀古人碑本,知道作者,了解發(fā)明歷史背景,領(lǐng)會(huì)書者的心里情感,領(lǐng)會(huì)書者涵養(yǎng)、學(xué)問(wèn),學(xué)生感悟領(lǐng)會(huì),浸潤(rùn)心靈。臨,在讀的基礎(chǔ)上重在對(duì)筆畫的書寫技術(shù)指導(dǎo),從筆畫的起、行、收操練中,去了解筆畫(線條)的起、收,輕重、緩急改變,領(lǐng)會(huì)筆畫(線條)的勁挺感、節(jié)奏感,知道筆畫(線條)的美,在字的結(jié)體上去感觸勻稱、讓補(bǔ)、平穩(wěn)的聯(lián)系。悟,在臨寫進(jìn)程中、臨寫后加強(qiáng)對(duì)書法藝術(shù)的領(lǐng)會(huì),讓學(xué)生對(duì)字的筆畫長(zhǎng)短、粗細(xì)改變的感悟愈加系統(tǒng)化。墨筆丹青,如行云流水繞素箋,展瀚海崇山依舊顏。學(xué)生在描摹近...
浮躁練不成書法。書法讓人安下心來(lái),鋪下身子,能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣,使人變得文雅,靜心沉穩(wěn)。書法是藝術(shù),藝術(shù)是一種美的表現(xiàn)。字體規(guī)矩?zé)o處不表現(xiàn)著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對(duì)立統(tǒng)一、虛實(shí)結(jié)合、亭亭玉立、全體調(diào)和等是對(duì)書法的根本要求。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,便是對(duì)美與善的規(guī)矩知道和規(guī)矩運(yùn)用。古人譽(yù)書法大家為“皆有超俗絕世之才,博學(xué)之余暇,游手于斯”。書法離不開詩(shī)詞句章,書法家要學(xué)很多常識(shí),這樣就形成了好的氣質(zhì),腹有詩(shī)書氣自華;書法內(nèi)容是言志、勉勵(lì)、教人活躍向上的,書法家首要受教育,醒悟高、境界高、有奮斗精力。人常說(shuō)“字乃人之衣冠”。寫書法便是寫自己,欲寫的一手好書法,必先前進(jìn)個(gè)人對(duì)...
書法是要有節(jié)奏的,寫時(shí)筆鋒好像是在紙上起舞。快筆剛健,慢筆婉約。時(shí)快時(shí)慢要有像音樂的節(jié)奏,而在快與慢的替換中不要棱角清楚,以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆,有很天然的波動(dòng),是足以扣人心弦的。濃淡改變,這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣,今人有寫得忽濃忽淡的,大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用,而墨的質(zhì)量就變得不大重要了。有時(shí)單蘸墨,有時(shí)單蘸水,有時(shí)先水后墨然后寫,也有時(shí)先墨后水然后寫,作用各有不同。過(guò)時(shí)而壞了的墨叫作「宿墨」,某部分的墨與膠別離,有沉積,寫來(lái)大有奇趣。我國(guó)產(chǎn)的墨汁過(guò)了三幾天就變作「宿墨」,奇臭!日本的墨汁永遠(yuǎn)不臭,但要等好幾年才有「宿墨」之效。我有三十瓶藏...
一般人認(rèn)為書法就是寫字,就是筆法、字法、墨法、章法。其實(shí)不是這樣?!吨袊?guó)書法文化大觀》主要談書法與儒家、道教、佛教、兵家、法家;書法與***、經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生;書法與音樂、美術(shù)、建筑、園林等等。這本書除了談書法的內(nèi)部規(guī)律以外,主要談書法和文化的關(guān)系,其中有很大篇章是書法與文字。書法不管是篆、隸、真、行、草,都是文字發(fā)展史,談書法離不開文字。有的人說(shuō),一個(gè)書法家心里只要熟記3000個(gè)字就可以了。我說(shuō),一個(gè)書法家心里邊要有10萬(wàn)個(gè)字。篆書有甲骨文、大篆、小篆等。隸書有張遷碑、乙瑛碑、石門頌等多家,每塊碑有上千字,還有很多漢簡(jiǎn),合起來(lái)就是萬(wàn)余字;楷書有初唐四家、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán),以及...