我國(guó)與其他東方諸國(guó)的墳?zāi)梗怨偶闯市∏鹬疇?。后?lái)，覆缽的半球形漸次增高，如鹿野苑的達(dá)密克塔，它的覆缽明顯高聳起來(lái)。泰國(guó)、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀。而西藏等地的佛塔則與之相反，上方開(kāi)擴(kuò)，下端縮小，猶如球形。中國(guó)現(xiàn)存塔2000多座。塔的種類(lèi)非常多，以樣式來(lái)區(qū)別，有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無(wú)壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、瑜只塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無(wú)縫塔、樓閣式塔、密檐塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。按結(jié)構(gòu)和造型可分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。以所納藏的物品來(lái)區(qū)別，有舍利塔、發(fā)塔、爪塔、牙塔、衣塔、缽塔、真身塔、灰身塔、碎身塔、瓶塔、海會(huì)塔、三界萬(wàn)靈塔、一字一石塔。定州塔以建筑材料來(lái)區(qū)別，則有磚塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、糞塔、鐵塔、銅塔、金塔、銀塔、水晶塔、玻璃塔、琉璃塔、寶塔、香塔。多寶琉璃塔頤和園就塔排列位置的樣態(tài)來(lái)區(qū)別，有孤立式塔、對(duì)立式塔、排立式塔、方立式塔等。各種式樣的塔中，造形**古老者為覆缽式塔。中國(guó)塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。衡水私人避雷塔聯(lián)系方式

    圖中有慈眉善眼的菩薩，婀娜多姿的彩女，手托花盤(pán)的仙娥，舞姿輕盈的飛天等，錦衣廣帶，彩絳飄飛，笙蕭婉轉(zhuǎn)，鶴舞鹿鳴，一派溫馨和諧的天國(guó)勝景。鐵塔以東是三十年代建立的佛學(xué)院遺址，現(xiàn)分別為鐵塔歷史文物陳列室和喻浩紀(jì)念亭，陳列室中有白玉琢成的釋迦牟尼佛從像一尊，此佛面潤(rùn)肌滑，含笑吟吟，恍若生人。公園近幾年整修了鐵塔湖，修建了水中連廊，亭臺(tái)水榭，設(shè)置了游船，園內(nèi)修建了假山、噴泉，供游人觀賞游玩。高郵鎮(zhèn)國(guó)寺塔高郵鎮(zhèn)國(guó)寺塔亦稱(chēng)西塔，建于唐僖宗時(shí)期，2014年被列為世界遺產(chǎn)（是我國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)的京杭大運(yùn)河重要組成部分），被人們譽(yù)為“南方的大雁塔”。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。地處江蘇省高郵市京杭大運(yùn)河中間。高郵鎮(zhèn)國(guó)寺塔鎮(zhèn)國(guó)寺塔始原為江蘇省文物保護(hù)單位，是一座方形七層樓閣式磚塔，塔高，頂端塔剎為一青銅鑄葫蘆，葫蘆表面刻有“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”八字。鎮(zhèn)國(guó)寺塔雖歷經(jīng)幾次修葺，但仍基本保留了唐骨明風(fēng)的建筑特色。1956年大運(yùn)河拓寬時(shí)，為保塔運(yùn)河改道，留下了河心島上的古塔，使古塔成為大運(yùn)河上一顆璀璨的明珠。如今島上已重新恢復(fù)了鎮(zhèn)國(guó)寺供游人觀光。凈土寺塔江蘇省高郵市凈土寺塔，又稱(chēng)東門(mén)寶塔。故城安裝避雷塔塔是一種在亞洲常見(jiàn)的，有著特定的形式和風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。

    一香一華，禮拜供養(yǎng)，八十億劫生死重罪，一時(shí)消滅，生免災(zāi)殃，死生佛家。若有應(yīng)墮阿鼻地獄，若於此塔，或一禮拜，或一右繞，塞地獄門(mén)，開(kāi)菩提路?！彼靶蜗袼谥幍臒o(wú)量功德：“塔及形像，所在之處，一切如來(lái)，神力所護(hù)，其處不為，暴風(fēng)雷電，霹靂所害，不為毒蛇，蚖蝮毒蟲(chóng)，毒獸所傷。不為獅子，狂象虎狼，野干蜂蠆，之所傷害。亦無(wú)藥叉，羅剎部多，那毗舍遮，魑魅魍魎，癲癇之怖。亦復(fù)不為，一切寒熱，諸病癧瘺，癰疽瘡疣，疥癩所染?！睍阂?jiàn)此塔及形像的無(wú)量功德：“若人暫見(jiàn)是塔，能除一切災(zāi)難，其處亦無(wú)，人馬六畜，童子童女，疫疬之患。不為橫死，非命所夭。不為刀杖，水火所傷。不為盜賊，怨仇所侵。亦無(wú)饑饉，貧乏之憂(yōu)。厭魅咒詛，不能得便。四大天王，與諸眷屬，晝夜衛(wèi)護(hù)。二十八部，大藥叉將，日月五星，幢云彗星，晝夜護(hù)持。一切龍王，加其精氣，順時(shí)降雨。一切諸天，與忉利天，三時(shí)下來(lái)，亦為供養(yǎng)。一切諸仙，三時(shí)來(lái)集，贊詠旋繞，禮謝瞻仰。釋提桓因，與諸天女，晝夜三時(shí)，來(lái)下供養(yǎng)。其處即為，一切如來(lái)，護(hù)念加持?！比羧俗魉?shū)寫(xiě)此神咒裝藏開(kāi)光的無(wú)量功德：“若人作塔，以土石木，金銀銅鉛，書(shū)此神咒，安置其中，才安置已，其塔即為，七寶所成，上下階級(jí)。

    圖案達(dá)50多種。令人驚奇的是塔為仿木磚質(zhì)結(jié)構(gòu)，但塔磚如同斧鑿的木料一樣，個(gè)個(gè)有榫有眼，有溝有槽，壘砌起來(lái)嚴(yán)密合縫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，塔的外部采用經(jīng)過(guò)精密設(shè)計(jì)的二十八種標(biāo)準(zhǔn)磚型加工合成。塔身設(shè)窗，一層北、二層南、三層西、四層?xùn)|以此類(lèi)推為明窗，其他為盲窗。環(huán)掛在檐下的104個(gè)鈴鐸，每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí)，悠然而動(dòng)，像是在合奏一首優(yōu)美的樂(lè)曲。塔內(nèi)有磚砌蹬道168級(jí)，繞塔心柱盤(pán)旋而上，游人可沿此道扶壁而上，直達(dá)塔頂。登上塔頂極目遠(yuǎn)望，可見(jiàn)大地如茵，黃河似帶，游人至此，頓覺(jué)飄然如在天外。鐵塔建成近千年，歷盡滄桑，*史有記載的就遭地震38次、冰雹10次，風(fēng)災(zāi)19次，水患6次，尤其是1938年日軍曾用飛機(jī)、大炮進(jìn)行轟炸，但鐵塔仍巍然屹立，堅(jiān)固異常。在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣漆棟畫(huà)梁的大殿，碧瓦迎日，脊獸成列，蔚然壯觀，殿長(zhǎng)、石獅雄立，殿周?chē)?4根大柱抱廈而矗，這就是鐵塔公園中**大的殿宇，接引佛殿，殿內(nèi)接引佛像身高，重12噸，全部由銅鑄成，佛像面目慈善，儀態(tài)莊嚴(yán)，金粉飾身，左手撫心，右手下垂，赤足立在蓮花臺(tái)上，隨時(shí)準(zhǔn)備引導(dǎo)佛教徒中修行有成的人到西天極樂(lè)世界中去。佛像周?chē)牡畋诶L制有大型壁畫(huà)“西天極樂(lè)世界圖”，上有大小佛像70多尊。西藏等地的佛塔則與之相反，上方開(kāi)擴(kuò)，下端縮小，猶如球形。

    使全塔在宏偉中又蘊(yùn)含著秀逸的風(fēng)姿。開(kāi)封鐵塔鐵塔位于河南省開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔公園內(nèi)。她以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而***中外，被人們譽(yù)為“天下***塔”。開(kāi)封鐵塔鐵塔建于北宋皇祐元年（1049年），該塔因當(dāng)年建筑在開(kāi)寶寺內(nèi)，稱(chēng)開(kāi)寶寺塔，又因塔全部用褐色琉璃磚砌成，遠(yuǎn)看近似鐵色，故人們又俗稱(chēng)鐵塔。鐵塔的前身是一座木塔，系中國(guó)北宋時(shí)期***建筑學(xué)家喻浩為供奉佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō)；他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)思設(shè)計(jì)和建造，終于在端拱二年（989年）把這座塔建成。初建成的塔向北傾斜，有人問(wèn)他緣由，他說(shuō)京師地平無(wú)山，又多西北風(fēng)，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò)，用不到一百年的時(shí)間，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響，塔就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了，并預(yù)言此鐵塔可存七百年不會(huì)倒塌?？上н@個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年（1044年）夏天，便被雷火所焚，*存五十多年。到了皇祐元年，宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上，仿照木塔的式樣，建造了我們***所看到的這座鐵色琉璃磚塔。名塔(17張)鐵塔現(xiàn)高，為八角十三層，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)在琉璃塔中**高大的一座，它完全用了中國(guó)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的形式，塔向修長(zhǎng)，高大雄偉，通體遍砌彩色琉璃磚，磚面蝕以栩栩如生的飛天、佛像、伎樂(lè)、花卉等。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。武邑庫(kù)存避雷塔價(jià)格咨詢(xún)

14世紀(jì)以后，塔逐漸世俗化。衡水私人避雷塔聯(lián)系方式

    塔是一種在亞洲常見(jiàn)的，有著特定的形式和風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑，稱(chēng)“佛塔”。14世紀(jì)以后，塔逐漸世俗化。在漢語(yǔ)中，塔（Tower）也指高聳的塔形建筑，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，但這一概念與本條目所描述的東方塔（Pagoda）并沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)，請(qǐng)參見(jiàn)塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時(shí)傳入中國(guó)與中國(guó)本土建筑相結(jié)合形成了中國(guó)的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴(kuò)散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。中國(guó)塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺(tái)和基座。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來(lái)的。后來(lái)塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨停诠了氖兰o(jì)，即有三層塔身出現(xiàn)，其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層，乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。覆缽是向下的半球體，狀如倒覆之缽。衡水私人避雷塔聯(lián)系方式

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