禪椅源于禪宗文化，其內(nèi)涵深厚的禪文化，本是寺院生活的產(chǎn)物，是在寺廟、佛堂等特殊場(chǎng)合給禪師打坐的特定坐具。被稱作是擁有禪韻的一把椅子，空靈，極簡(jiǎn)，是中西方藝術(shù)界熱捧的家具明星。禪椅的尺寸和構(gòu)造與普通的椅子不同，椅盤(pán)寬大，使扶手加長(zhǎng)，盤(pán)上空間益加開(kāi)闊，審美旨向益趨頂峰，一切又無(wú)悖謬之處。盤(pán)上盤(pán)下，左右進(jìn)深，既合乎常規(guī)的使用尺度，又合乎人們的視覺(jué)審美尺度。它適合禪師盤(pán)腿而坐，并能使禪師腰部抵直，坐成標(biāo)準(zhǔn)的打坐姿勢(shì)。禪椅的扶手和后背框架并非提供倚靠功能，即便倚靠上去也不會(huì)有舒適感，但這三面的存在，卻起到讓打坐者與外界環(huán)境相對(duì)分離的作用。打坐者坐于其上，可頓生一種超然脫俗的心境，氣定神閑，從容思考。它似乎“隨心所欲”不合常規(guī)，但又有“不逾矩”的匠心獨(dú)運(yùn)。一張禪椅，一片禪心。過(guò)去，我們常說(shuō)“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。江蘇經(jīng)眼錄圈椅價(jià)格

紅木家具能殺菌防蟲(chóng)▼室內(nèi)塵埃中螨蟲(chóng)的數(shù)量有逐年增加的傾向，易引起支氣管方面疾病等過(guò)敏癥狀。而我國(guó)自古就有某些紅木材料具有使螨蟲(chóng)數(shù)量減少的作用，比如大部分花梨木和酸枝木也都有除臭的作用。另外，大多數(shù)紅木的氣味本身具有消除氨、二氧化硫、二氧化氮等公害惡臭的功效。比如花梨木的香氣可以穩(wěn)定神經(jīng)系統(tǒng)，可改善情緒低落、極度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài)，使人振奮精神煥發(fā)；緬甸花梨的香氣有靜心凝神及殺菌、止癢之功，被蚊蟲(chóng)叮咬后可用此木屑煎水涂抹被叮處便能立馬消腫……河北圈椅現(xiàn)貨古人認(rèn)為芳香通氣，有利于人的心臟等機(jī)能，可舒緩，也可加快人體內(nèi)的新陳代謝，使人心緒平衡、安詳、沉寂。

官帽椅的名字很形象，是因其外觀側(cè)面與古代官員所戴官帽相似，故而得名。古代官帽均為前低后高，明顯的分成兩部分。若將椅子與官帽對(duì)比，尤其從椅子的側(cè)面看，扶手略如帽子的前部，椅背如帽子的后部。官帽椅分“四出頭官帽椅”和“南官帽椅”兩種。關(guān)于這兩個(gè)稱呼，在古代還有一種有趣的說(shuō)法：北官帽椅，也稱四出頭（仕出頭）官帽椅，北方地區(qū)的多是“京官”，在天子腳下，升遷的機(jī)會(huì)更高、油水更足，又因“四出頭”與“仕出頭”諧音，因此就用了四出頭形制，稱為四出頭官帽椅。南官帽椅（難出頭）。在宋代，南方多為流放貶謫之地，被貶斥于此的官員很難起復(fù)，多數(shù)是悶悶不樂(lè)地在當(dāng)?shù)刂钡叫度位蛩劳觥Ｓ纱诵纬梢环N共識(shí)：在北方任職的官員仕途上將會(huì)有更好的發(fā)展，在南方任職的官員升遷希望渺茫。所以，南方地區(qū)此類形制的椅子多不出頭，諧音“難出頭”，稱為南官帽椅。

隨著紅木原料價(jià)格的不斷上漲，紅木家具的身價(jià)也跟著一路飆升，不少珍稀紅木每月的漲幅均在10%左右，紅木家具的投資價(jià)值也越來(lái)越受到大眾的認(rèn)可。然而，紅木家具在市面的流通和變現(xiàn)成為很多消費(fèi)者關(guān)心的話題。北京市工商聯(lián)收藏品行業(yè)商會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳鵬表示：“相對(duì)于成熟的投資產(chǎn)品，紅木家具尚沒(méi)有行業(yè)定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)且回收渠道也不完善，因此在確定投資之前，應(yīng)對(duì)產(chǎn)品的升值空間、企業(yè)的誠(chéng)信度做具體了解，同時(shí)在購(gòu)買(mǎi)時(shí)要與商家簽訂好回購(gòu)協(xié)議，以較大限度確保自身投資的安全?！惫倜币斡小八某鲱^”官帽椅和南官帽椅兩種。

西方人的沙發(fā)在當(dāng)代風(fēng)靡中國(guó)，成為中國(guó)家庭中的主要坐具。民國(guó)之前，清朝宮廷中很少見(jiàn)沙發(fā)，古代中國(guó)更是極少見(jiàn)這種軟坐具。古代圖畫(huà)中的家具，也不曾出現(xiàn)類似沙發(fā)的器物，至多有軟靠墊或軟坐墊。故宮三希堂可以看到實(shí)物。為什么中國(guó)自古以來(lái)都是硬面的椅子、凳子，甚至相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是直接席地而坐？是不懂得或者不會(huì)制造軟包家具嗎？其實(shí)，這與古人對(duì)身心的認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系，因?yàn)檫@不符合修身的理念，也與歷代提倡的文化精神和生活理念不合。非不能也，是不為也。常坐沙發(fā)之人就能體會(huì)到，坐到沙發(fā)里很舒服，但因慵懶而懈怠，心思會(huì)逐漸散亂昏沉，這是大問(wèn)題。尤其到了夏秋之季坐沙發(fā)很痛苦，棉墊導(dǎo)致臀部太熱易生瘡痱。中國(guó)的硬質(zhì)家具就不存在這種問(wèn)題。硬質(zhì)是個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上變?nèi)彳洠灰觽€(gè)軟墊即可，軟墊可以隨意改變形態(tài)，或厚或薄，或方或圓，完全不妨礙原本的硬質(zhì)基礎(chǔ)，比沙發(fā)高明得多。所用軟墊，或席或氈，或用獸皮毛毯，軟硬厚薄，自由隨意，何其方便。四出頭官帽椅：又稱北官帽椅，是一種搭腦和扶手都探出頭的椅子，模仿宋代所戴的帽翅形態(tài)而得名。北京王世襄椅圖片

海南黃花梨，坐睡皆好：俗稱黃花梨，亦稱“降壓木”，原產(chǎn)于我國(guó)海南島低海拔的平原和丘陵地區(qū)。江蘇經(jīng)眼錄圈椅價(jià)格

文人買(mǎi)一屋文人是有一定的文化又有一定錢(qián)的人。文人都要有自己的一個(gè)書(shū)房，無(wú)論是讀書(shū)寫(xiě)作、商務(wù)辦公、接待會(huì)客等都是較為適合場(chǎng)所。為了展示文人氣息，需要有一屋子的中式家具相配，包括書(shū)桌、書(shū)柜、臥榻、座椅等一屋子紅木家具。土豪買(mǎi)一房土豪是指經(jīng)濟(jì)收入比較高，住房條件比較寬裕，花錢(qián)又任性的人。他們買(mǎi)紅木家具往往注重的是在使用的同時(shí)又能升值保值同時(shí)還要提高自己的檔次。在整套房子當(dāng)中的客廳、臥室、書(shū)房等等都盡量買(mǎi)成紅木家具。江蘇經(jīng)眼錄圈椅價(jià)格