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例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經(jīng)濟...

鞋子有著悠久的發(fā)展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現(xiàn)了獸皮縫制的**原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。**早人們?yōu)榱丝朔厥馇闆r，不讓腳難受或者受傷，就發(fā)明了毛皮鞋子。鞋子發(fā)展，就形成了這個樣子，各種樣式功能的鞋子隨處可見。 [1]詞目解...

變遷服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性...

美國發(fā)明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠視，1784年發(fā)明了遠近視兩用眼鏡；1825年，英國天文學家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。中國在明朝中期就出現(xiàn)了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入中國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，...

明代官員著靴或云頭履（朝鞋），儒生多穿黑色雙梁鞋，庶民百姓則穿布鞋、蒲草鞋或牛皮直縫靴，纏足婦女穿以樟木為高底的弓鞋（木底露在鞋幫外邊的叫“外高底”，木底在鞋幫里邊的叫“里高底”）。清代（公元1644年-公元1911年）男鞋以尖頭鞋為主，其材料夏秋用緞，冬則用...

亐：是一種草編的鞋，常稱芒，被勞動者穿用。亐屐：即木屐。一種為平底木屐，一種為底下設(shè)齒木屐。此外，屐曾引申為鞋的泛稱，如草屐、錦屐、帛屐等。屐靸：即拖鞋。深頭、平底無跟。初以皮制，屬韋履的一種；秦代始以蒲草制作，并稱靸鞵。靴：又稱“馬靴”和“高筒靴”。靴的樣式...

五、其他分類方式除上述一些分類方式外，還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進行分類。1.按性別分類有男裝、女裝。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。3.按民族分類有中國民族服裝和外國民族服裝，如漢族服裝、藏族服...

有過敏癥的人配戴隱形眼鏡易引起的并發(fā)癥有輕微炎癥、眼睛瘙癢、***、結(jié)膜炎和眼睛腫脹等。如果這些病癥長期不***，將可能危及到視力。過敏癥者如必須配戴隱形眼鏡，比較好只在白天使用且每周至少有一天暫停使用。如果出現(xiàn)炎癥，比較好停止使用。如果2至3天后炎癥仍未減輕...

粘合工藝粘合工藝有3種方法：①熱硫化粘合法：鞋的各部件粘貼后送入硫化罐，用蒸汽間接加熱或用空氣、蒸汽直接加熱，在膠制部件硫化的同時，使幫、底粘合成型。其中外底、底后跟等部件預先模制成型再與其他部件粘貼送入硫化罐中加熱硫化的稱二次硫化法，是膠鞋生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝。有...

（二）配戴目的選擇鏡架時要考慮眼鏡的配戴目的。一些鏡架可能適合日常配戴，但是對于有特殊要求的人來說，可能不太合適；而一些鏡架只適合一定環(huán)境配戴。戴鏡舒適感選擇合適的鏡架時還需要考慮到配戴的舒適感。影響配戴舒適度的因素包括鏡架和眼鏡的重量，后者不僅取決于鏡架材料...

里料主要有棉布、山（綿）羊皮、棉絮、毛氈、人造毛、松緊絨等。皮鞋鞋里的后半部多用質(zhì)地較柔軟的山、綿羊皮革，前半部多用帆布；布鞋的鞋里大都采用本色白布或漂白布；膠鞋都用細帆布作里料。冬季防寒的皮鞋采用毛氈或經(jīng)過硝制的毛皮作鞋里；布棉靴（鞋）一般絮入棉花后再用一層...

生活服裝又分內(nèi)衣、襯衣、浴衣、外衣和時裝等。①內(nèi)衣：是緊貼肌膚的衣服，一般選用富于吸濕性和良好貼身性的材料，如純棉和混紡針織物等。②襯衣：是穿在內(nèi)衣之外的衣服，也可當做外衣，要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快干等特點。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等，既有相當...

水晶眼鏡水晶眼鏡的價格昂貴，而且戴上后讓人感覺很清涼，有人就認為它有養(yǎng)目的作用，這是沒有科學依據(jù)的。水晶**早被用于制作眼鏡是因為當時還不能制造光學玻璃，沒有比水晶更好的光學材料。水晶眼鏡價格昂貴是因為水晶地質(zhì)堅硬脆性強，不宜湮沒而且純水晶產(chǎn)量少并不是因為對眼...

保養(yǎng)系統(tǒng)看對眼原則上，某些清潔藥水雖然有效，卻會對某些人的眼睛造成過敏刺激，因此當購買隱形眼鏡時，一定要問清楚**適合自己生活習慣與生理條件的保養(yǎng)系統(tǒng)，并且不要任意混用不同的的保養(yǎng)系統(tǒng)，一般而言選擇保養(yǎng)系統(tǒng)要注意幾個要點：1.通過衛(wèi)生主管機關(guān)檢驗核可。2.對眼...

一般認為，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準確的統(tǒng)計數(shù)，就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個民族中，人口在百萬以上的民族共有269個，占民族總數(shù)的八分之一左右，但人口卻多達41億多，占全球總?cè)丝诘?6.3%。相反，百萬以下的民...

拉“長”臉部則有兩種辦法：1.這種方法**重要：選擇高度較小的鏡架，鏡架高度太大的話會占臉龐的大部分，而使人感覺這張臉更短；2.如果可能的話，選擇鏡腳位置較高的鏡架，則會使臉龐顯得變長。2長方形和正方形的臉一樣，這種臉形的人下頜棱角也明顯，不同的是臉比較長。仍...

樹脂鏡片一般要比玻璃鏡片輕得多，且抗沖擊性能要優(yōu)于玻璃片，但其表面硬度較低，比較容易被擦傷。樹脂鏡片及鍍膜鏡片由于其特性較軟，所以平時應(yīng)注意不要讓鏡面直接接觸硬物，擦洗時比較好先用清水（或摻合少量洗潔精）清洗，然后用**試布或質(zhì)量棉紙吸干眼鏡片上的水滴。此外，...

里料主要有棉布、山（綿）羊皮、棉絮、毛氈、人造毛、松緊絨等。皮鞋鞋里的后半部多用質(zhì)地較柔軟的山、綿羊皮革，前半部多用帆布；布鞋的鞋里大都采用本色白布或漂白布；膠鞋都用細帆布作里料。冬季防寒的皮鞋采用毛氈或經(jīng)過硝制的毛皮作鞋里；布棉靴（鞋）一般絮入棉花后再用一層...

部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定，使服...

早在幾年前，因不斷上漲的勞動力成本、原材料以及匯率波動等因素，就有不少鞋企向東南亞地區(qū)轉(zhuǎn)移生產(chǎn)基地。而中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)的***啟動，越南、印度、巴基斯坦等地的鞋業(yè)發(fā)展迅速，更使得我國制鞋業(yè)受到制約。2010年1-11月，越南運動鞋產(chǎn)值同比增長20.2%，規(guī)...

鏡架文化鏡架文化也是體現(xiàn)材料質(zhì)量的高低，鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度，以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財?shù)然y圖案，體現(xiàn)著“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季**”等價值內(nèi)涵。同時，梁架上往往還雕刻著店名、字號、人名、含金量等...

古董眼鏡古董眼鏡古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡，現(xiàn)機械流水線生產(chǎn)的眼鏡不在此列。眼鏡是舶來品。據(jù)考證，**早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，歷史上***幅出現(xiàn)戴眼鏡的人物畫像是托馬索于1352年在物雷維索所作的普羅旺斯像，此時相當于中國明朝洪武年間。有資料...

二十世紀四十年代，一個名叫戴維·艾文斯的年輕英國人在費拉加莫之后來到了美國西海岸，成了好萊塢明星們的鞋設(shè)計師。他還為包括比爾·布拉斯和奧斯卡·得·拉·倫塔在內(nèi)的紐約*****的時裝設(shè)計師設(shè)計過皮鞋。同時，富有傳奇色彩的羅杰·維爾去巴黎為克里絲琴·戴爾工作，在那...

作為民族識別依據(jù)的民族特征之四，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征，其內(nèi)涵格外豐富，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式，即共同的風俗習慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學藝術(shù)特點等等。這當中，****的是共同的民族心...

作為民族識別依據(jù)的民族特征之二，是民族共同地域。在單一民族聚居的地區(qū)，民族共同地域的形成與否十分明顯，問題也就簡單得多，很容易作出判斷。而在現(xiàn)實生活中，往往出現(xiàn)多民族雜居的情況，民族共同地域是否形成的問題也就復雜得多。比如中國的少數(shù)民族，在歷史上就發(fā)生過多次大...

鞋子有著悠久的發(fā)展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現(xiàn)了獸皮縫制的**原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。**早人們?yōu)榱丝朔厥馇闆r，不讓腳難受或者受傷，就發(fā)明了毛皮鞋子。鞋子發(fā)展，就形成了這個樣子，各種樣式功能的鞋子隨處可見。 [1]詞目解...

古董眼鏡古董眼鏡古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡，現(xiàn)機械流水線生產(chǎn)的眼鏡不在此列。眼鏡是舶來品。據(jù)考證，**早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，歷史上***幅出現(xiàn)戴眼鏡的人物畫像是托馬索于1352年在物雷維索所作的普羅旺斯像，此時相當于中國明朝洪武年間。有資料...

鏡架文化鏡架文化也是體現(xiàn)材料質(zhì)量的高低，鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度，以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財?shù)然y圖案，體現(xiàn)著“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季**”等價值內(nèi)涵。同時，梁架上往往還雕刻著店名、字號、人名、含金量等...

至于深衣，則裁制縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之...

根據(jù)民族學規(guī)定的分類原則和中國的實踐經(jīng)驗，民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進行的。在民族特征中，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據(jù)的民族特征之一，是民族共同語言。民族學理論認為，語言的共同性是民族的**重要標志之一，因而民族識別首先要考慮...