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國學(xué)經(jīng)典是我們老祖宗留下的東西，可以說是文化的根。沒有這個根不會生出我們。。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是為了更好理解現(xiàn)代社會和融入現(xiàn)代社會，更好的工作和生活。對于國學(xué)經(jīng)典因為它的時代特性，不可能全部符合當(dāng)下的實際情況，我們普通人不敢用批判的眼光來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，至少要要求...

學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學(xué)強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念，這些都是中華民族的好品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們可以汲取其中的道德智慧，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會，道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象，而國學(xué)的學(xué)習(xí)...

“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！眹鴮W(xué)已經(jīng)深入國人之心，潛移默化影響著每一個人的思想和行為，但是人們不能了解，不能深刻認識，往往只能從自己所熟悉所應(yīng)用的一個方面理解，結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時每刻隨處都在應(yīng)用，日...

“國學(xué)”的概念在20世紀初被我國學(xué)者提出，其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學(xué)術(shù)文化，在此后的文化論述中，國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和，不僅包括其物質(zhì)形態(tài)，更是指一種...

國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視，也從外界為國內(nèi)的“國學(xué)熱”提供了助力。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間，中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信。進入新世...

學(xué)習(xí)國學(xué)，汲取精神營養(yǎng)，是個人成功之必須，國家興盛強大之根基。學(xué)習(xí)國學(xué)尤其對13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要：他們有良好的記憶力，能快速消化書中精華，可謂少年讀一本勝十本；他們的人生觀、價值觀、道德觀正在形成階段，孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中，造就健全人格以奠定...

“一個民族，只有繼承傳統(tǒng)文化，才能繁榮復(fù)興”，對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學(xué)，歷經(jīng)時間長河的沉淀，于個人于國家于民族，不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來，都發(fā)揮著其積極的作用與意義。可以暢想未來的是，中國，一個個人修養(yǎng)高，社會穩(wěn)定，民族...

學(xué)習(xí)國學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展積累的文化瑰寶，蘊含了豐富的哲學(xué)、倫理、美學(xué)等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們能夠更好地了解和傳承這一傳統(tǒng)文化，使其在當(dāng)代社會得以發(fā)揚光大。國學(xué)中的經(jīng)典著作如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，是我國古...

國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在...

國學(xué)當(dāng)中蘊含著對現(xiàn)代社會人生具有積極意義和價值的內(nèi)容，也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范。正如有學(xué)者所看到的，國學(xué)在維護社會良知，弘揚人文精神方面，緩解人類面臨的三大困境，即人與自然的緊張、人際關(guān)系的緊張、人自身心靈的焦慮與緊張方面，將起到其他學(xué)說難以...

國學(xué)到底教給我們是什么？國學(xué)教的是知識嗎？經(jīng)史子集教的是故事嗎？其實，教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律，按照這些規(guī)律去做事情、想事情，就能夠成事情。老話講，“一分耕耘、一分收獲”，實際內(nèi)涵...

千里之行，始于足下。國學(xué)之興，基于經(jīng)典。我是一個迷戀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人，但凡手機在手，基本上就是形神俱進了那片虛無。如果沒有加入國學(xué)社，我想這一生，至少以我這意識形態(tài)，是不會接觸這些很正，很高大上的書籍，沒形容錯的話。四書五經(jīng)，儒釋道三家經(jīng)典的確很高大上，至少我是這...

《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠的姿態(tài)，是一種大智若愚的智慧，人活在世，煩惱苦悶皆由心生，修心即是修行，因為心可以與宇宙鏈接，心的寬度可以無邊無際，也可以小如一根針，人到了一定年紀煩悶會隨著年齡增長，要學(xué)會把精力留給自己，向外...

“銳”有鋒利之意。大致意思說，有智者能者懂得收斂自己的光芒，不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒，無限的暴露。古人言：“山外有山，人外有人?！币粋€人如果自恃高傲，就會自以為是，自己的視野就會有局限，如井底之蛙一般?！盎邸甭斆鞑胖侵??；壅叨弥t卑律己，不會孤...

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將中華文明之珠串連...

智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí)，在實踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中，涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才，無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負重、臥心嘗膽”的勾踐；沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫...

國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在...

國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視，也從外界為國內(nèi)的“國學(xué)熱”提供了助力。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間，中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信。進入新世...

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學(xué)瑰寶，具有傳承價值。傳承國學(xué)經(jīng)典的意義巨大，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全。在當(dāng)代社會，盡管科技日新月異，但很多人對于傳統(tǒng)文化的認同感卻逐漸淡化。然而，國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和...

作為一名華夏兒女、炎黃子孫，提及“國學(xué)”相信每個中國人都會有點熟悉，筆者所理解國學(xué)通俗解釋就是關(guān)于中國的學(xué)問，這些學(xué)問有別與近代西方科學(xué)知識體系，是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，順應(yīng)變遷在外延上不斷拓寬，但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變，未來只要人類沒有在生...

作為一名華夏兒女、炎黃子孫，提及“國學(xué)”相信每個中國人都會有點熟悉，筆者所理解國學(xué)通俗解釋就是關(guān)于中國的學(xué)問，這些學(xué)問有別與近代西方科學(xué)知識體系，是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，順應(yīng)變遷在外延上不斷拓寬，但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變，未來只要人類沒有在生...

宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》，憑借巍峨的氣勢，憑借對于祖國的忠心，憑借對于匈奴的憎恨，岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆，讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際，作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，...

古諺：所謂“成事在天，謀事在人?！比酥\是自，天成是來；人謀在前，天成在后；先有人“謀”，后有天成。謀者懂得恪守己心，故不惹無故麻煩?！恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書，概括了中國幾千年人生謀略的精華，糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗...

國學(xué)當(dāng)中蘊含著對現(xiàn)代社會人生具有積極意義和價值的內(nèi)容，也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范。正如有學(xué)者所看到的，國學(xué)在維護社會良知，弘揚人文精神方面，緩解人類面臨的三大困境，即人與自然的緊張、人際關(guān)系的緊張、人自身心靈的焦慮與緊張方面，將起到其他學(xué)說難以...

現(xiàn)今社會，好的國學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中培養(yǎng)性格，塑造人生，豐富我們的精神世界。現(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學(xué)熏陶著，國學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中。從上古至今，我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉。當(dāng)今社會的觀點可以說是對國學(xué)“取其精華，棄其糟粕...

“江河之水，非一源之水；千鎰之裘，非一狐之白?！薄熬硬荤R于水，而鏡于人?！蹦宜枷耄偨o予我們許多哲思，豐實我們生活中為人處世的點點滴滴。近代國學(xué)屬于寬泛的概念，它雖與經(jīng)學(xué)密切相關(guān)，但價值取向有異，含義更廣，涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。透徹參悟一籍經(jīng)書，是永遠...

中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所打動，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與...

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻...

道家做人：道法自然，無為而治。道家告訴我們，做人要像流水般順勢而為，不強求，不拘小節(jié)，保持一顆平和的心態(tài)，順應(yīng)生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。 儒家做事：仁者愛人，禮者敬人。儒家教導(dǎo)我們，做事要有...

經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一...