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汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國(guó)畫、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠(yuǎn)山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過渡和強(qiáng)調(diào)。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機(jī)結(jié)合以及各種色彩之間...

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。犀牛，苗話叫修狃，是一種傳說中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥孵蛋。為人類的產(chǎn)生也貢獻(xiàn)了力量。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實(shí)就是苗族男子的戰(zhàn)袍，繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強(qiáng)大。經(jīng)過苗族女子大膽...

忻州一帶，常見的有枕頭花、虎枕頭。虎枕頭里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛，紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具。“砌花”，是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書包、馬搭等?！靶瑝|”常常作為...

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠(yuǎn)古時(shí)代，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜，然后出...

青海刺繡的歷史，可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開通，唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王，中原絲綢源源涌入，人們開始用刺繡裝飾自己，美化生活，傳遞友誼，寄托感情，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分，世代相傳，不...

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí)，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”；以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”；以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻(xiàn)物品：這一類繡制品，常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾...

刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置，款式多樣、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包，香囊、扇套、眼鏡盒、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知，早在先秦時(shí)期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng)，并作為禮儀要...

屏風(fēng)對(duì)大家都不陌生，古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用之家具，所謂屏其風(fēng)也。屏風(fēng)的名字在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有記載了。而屏風(fēng)的使用要追溯到西周初期。不過當(dāng)時(shí)的名字不叫做屏風(fēng)，而是叫做為“邸”。屏風(fēng)也可稱為“座”，是專指御座后所設(shè)的屏風(fēng)。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，屏風(fēng)普及到民間，走進(jìn)了尋常...

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。犀牛，苗話叫修狃，是一種傳說中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥孵蛋。為人類的產(chǎn)生也貢獻(xiàn)了力量。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實(shí)就是苗族男子的戰(zhàn)袍，繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強(qiáng)大。經(jīng)過苗族女子大膽...

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn)。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語(yǔ)言、宗教信仰、節(jié)慶禮儀、文化娛樂、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí)。藏族、蒙古族...

關(guān)于屏風(fēng)的功能，在多數(shù)家庭里可能都是為了隔斷而隔斷，還有大部分的可能是為了規(guī)避風(fēng)水問題，其實(shí)除了這兩點(diǎn)，屏風(fēng)在裝修設(shè)計(jì)里面，究竟還有什么用呢？現(xiàn)在我們就來聊聊：一、為美觀，遮擋功能——對(duì)于進(jìn)門后一覽無遺地看到室內(nèi)一些陳設(shè)的話，感覺比較亂、沒設(shè)計(jì)感，通過增設(shè)一道...

關(guān)于屏風(fēng)的功能，在多數(shù)家庭里可能都是為了隔斷而隔斷，還有大部分的可能是為了規(guī)避風(fēng)水問題，其實(shí)除了這兩點(diǎn)，屏風(fēng)在裝修設(shè)計(jì)里面，究竟還有什么用呢？現(xiàn)在我們就來聊聊：一、為美觀，遮擋功能——對(duì)于進(jìn)門后一覽無遺地看到室內(nèi)一些陳設(shè)的話，感覺比較亂、沒設(shè)計(jì)感，通過增設(shè)一道...

屏風(fēng)對(duì)大家都不陌生，古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用之家具，所謂屏其風(fēng)也。屏風(fēng)的名字在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有記載了。而屏風(fēng)的使用要追溯到西周初期。不過當(dāng)時(shí)的名字不叫做屏風(fēng)，而是叫做為“邸”。屏風(fēng)也可稱為“座”，是專指御座后所設(shè)的屏風(fēng)。插屏：插屏之所以叫插屏，是因?yàn)槠列臼菃为?dú)的，可...

我國(guó)古代建筑大都是土木結(jié)構(gòu)的院落形式，不如今世鋼筋水泥房屋那么嚴(yán)緊。為了擋風(fēng)，古人開始制造屏風(fēng)這種家具。除了擋風(fēng)之外，屏風(fēng)還是建筑物中可以移動(dòng)的精巧斷隔，有的在床后安置屏風(fēng)，亦作倚靠或掛置什物之用。后漢李尤的《屏風(fēng)銘》有這樣的一段：“舍則潛避，用則設(shè)張。立必端...

屏風(fēng)的美妙之處，還在于屏面上巧奪天工的紋飾，簡(jiǎn)直美不勝收。有浮雕的云龍紋飾，有花鳥、山水等各種鑲嵌和刺繡圖案，讓屏風(fēng)在珍貴之處錦上添花，更上一層樓。使人身心舒展，神清氣爽，“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉”的商隱之情，也早已云消霧散。屏風(fēng)作為中國(guó)人居美學(xué)極具意...

枕屏：白居易有一首《貘屏贊》，詩(shī)前備注道：“予舊病頭風(fēng)，每寢息，常以小屏衛(wèi)其首。適遇畫工，偶令寫之?！边@段話證實(shí)了唐代枕屏的存在，主要作用為擋風(fēng)。宋蘇轍有《畫枕屏》詩(shī)句傳世：繩床竹簟曲屏風(fēng)，野水遙山霧雨蒙。長(zhǎng)有灘頭釣魚叟，伴人閑臥寂寥中。作為蘇東坡的弟弟，同是...

屏風(fēng)的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，卻以其獨(dú)具的造型魅力和醇厚的文化內(nèi)涵而流傳于世，沿襲至今。隨著不同時(shí)期審美趨向的演變，屏風(fēng)從簡(jiǎn)單的遮蔽、擋風(fēng)功能深化到承載中國(guó)古典的審美內(nèi)涵功能，已然呈現(xiàn)出了人們更高的時(shí)尚追求。因而越來越多的設(shè)計(jì)師們注重以美學(xué)的魅力來演繹屏風(fēng)的形制之美...

望著一屏紗網(wǎng)畫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山，泡上一壺午后悠然茶，一邊感受著茶香里的詩(shī)韻，一邊看著屏風(fēng)里畫的世界，在這水霧縈繞的茶香里，把自己融入那清靈潔凈、柔美堅(jiān)韌、寧?kù)o從容的紗網(wǎng)里，讓自己的靈魂隨著茶香裊裊升騰、隨風(fēng)輕揚(yáng)，試圖讓那輕盈的思緒融入畫的雅、韻與禪。一窗,一茶,...

望著一屏紗網(wǎng)畫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山，泡上一壺午后悠然茶，一邊感受著茶香里的詩(shī)韻，一邊看著屏風(fēng)里畫的世界，在這水霧縈繞的茶香里，把自己融入那清靈潔凈、柔美堅(jiān)韌、寧?kù)o從容的紗網(wǎng)里，讓自己的靈魂隨著茶香裊裊升騰、隨風(fēng)輕揚(yáng)，試圖讓那輕盈的思緒融入畫的雅、韻與禪。一窗,一茶,...

一個(gè)家，除了外墻，室內(nèi)格局的重新塑造也很重要，通過精心設(shè)計(jì)，巧妙利用屏風(fēng)，給空間重新定義并不是難事。白色雕花屏風(fēng)隔斷墻將玄關(guān)過道與客廳隔斷，使得客廳分離成一個(gè)的小空間，并且一定程度的遮蔽了入門望向客廳的視線，保證了家居一定的私密性。融入絲絹刺繡的屏風(fēng)隔斷墻，點(diǎn)...

屏風(fēng)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具，所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史由來已久。屏風(fēng)一般起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與環(huán)境相互輝映，相得益彰，渾然一體，呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧?kù)o之美。受中國(guó)文化的影響，屏風(fēng)文化不僅傳入周邊的日本...

早在三千年前的周時(shí)期，屏風(fēng)就以天子專門使用的器具出現(xiàn)，作為名位和權(quán)力的象征。屏風(fēng)的誕生，開始是專門設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的，稱為“斧鉞”?！妒酚洝分幸灿涊d：“天子當(dāng)屏而立”。后經(jīng)過一段漫長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，屏風(fēng)開始普及到民間，才走進(jìn)了尋常百姓家。所謂“屏”者“障”也，“...

屏風(fēng)對(duì)大家都不陌生，古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用之家具，所謂屏其風(fēng)也。屏風(fēng)的名字在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有記載了。而屏風(fēng)的使用要追溯到西周初期。不過當(dāng)時(shí)的名字不叫做屏風(fēng)，而是叫做為“邸”。屏風(fēng)也可稱為“座”，是專指御座后所設(shè)的屏風(fēng)。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，屏風(fēng)普及到民間，走進(jìn)了尋常...

屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的，圍屏則由多扇組成，少則二扇，多則十二扇，能隨意折疊，可寬可窄，使用方便。制作屏風(fēng)，一般采用木板，或以木料為骨，蒙上絲織品作為屏面，用石、陶或金屬等其他材料做柱基。屏面飾以各種彩繪，或鑲嵌不同題材的圖畫，也有全素的屏風(fēng)。帝王...

屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的，圍屏則由多扇組成，少則二扇，多則十二扇，能隨意折疊，可寬可窄，使用方便。制作屏風(fēng)，一般采用木板，或以木料為骨，蒙上絲織品作為屏面，用石、陶或金屬等其他材料做柱基。屏面飾以各種彩繪，或鑲嵌不同題材的圖畫，也有全素的屏風(fēng)。帝王...

中國(guó)簡(jiǎn)約屏風(fēng)裝飾風(fēng)格元素采用多種方式制作、金屬屏風(fēng)、手繪或刺繡花草、文字、吉祥圖案等描述，色彩濃烈，搭配清晰?，F(xiàn)代酒店的餐廳間隔、客廳等裝修間隔，更具有田園風(fēng)光的寧?kù)o、典雅?，F(xiàn)在金屬屏風(fēng)已經(jīng)在很多地方得到了應(yīng)用，其“影子”在賓館、KTV、消費(fèi)場(chǎng)所等都能看到。如...

經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，屏風(fēng)普及到民間，走進(jìn)了尋常百姓家，成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成局部。而屏風(fēng)也從一開始的中規(guī)中矩變成了一些新花樣。在現(xiàn)在的家居裝修中，屏風(fēng)主要被用來隔斷之用，但是在一定程度上屏風(fēng)對(duì)家居風(fēng)水也是有影響的，屏風(fēng)風(fēng)水：就風(fēng)水的角度而言，屏風(fēng)具有擋煞，納福...

玄關(guān)屏風(fēng)做荷花圖是很好的，能營(yíng)造良好的室內(nèi)風(fēng)水效果，為玄關(guān)增色不少，還可以彰顯非凡的文化氛圍，為居室增光添彩，給人松弛、舒適的感覺，玄關(guān)選擇一幅寓意吉祥的風(fēng)水畫還能增加財(cái)運(yùn)，對(duì)家居風(fēng)水有良好的幫助。其次，荷花圖有著非常吉祥美好的寓意象征，常見題詞有“連年有余”...

不管是家裝還是工裝，都會(huì)把整個(gè)空間進(jìn)行規(guī)劃布局。而進(jìn)行規(guī)劃布局時(shí)，需要把整個(gè)空間分隔成一塊一塊的小空間，使整個(gè)裝修好的空間看上去有條不紊。而隔斷的選用材料多不勝數(shù)，選用頻率比較高的是木板，但是木板隔斷的使用時(shí)間不長(zhǎng)，而且堅(jiān)固性不佳，易損壞。而不銹鋼屏風(fēng)的出現(xiàn)，...

屏風(fēng)隔斷墻還可以作為沙發(fā)背景墻來使用，直接放在沙發(fā)后面，不僅隔斷了空間，還是一個(gè)很好的裝飾品，美觀且實(shí)用，精心的設(shè)計(jì)，讓家居空間亮點(diǎn)多多。圖案題材非常多，包括山水、人物、花鳥、博古、書法等等，工藝以絲印、手繪、刺繡為主。呈現(xiàn)出古典中式風(fēng)情，而屏風(fēng)畫面的視覺...