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輔音字母每4個(gè)字母為一組，共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異，但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙，悅耳動(dòng)聽(tīng)而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意為“分界線(xiàn)”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類(lèi)極少，而...

藏文典籍中，“列傳”著作很多。早期為“名王將相”事跡記錄，后來(lái)由于藏傳佛教的進(jìn)入，各教派為招引大眾，便將自己教派中有成果、有聲望的喇嘛生平加以烘托，編撰成書(shū)，作為范例進(jìn)行宣傳，因爾有了眾多的“高增大德”的列傳。比較有名的如：《米拉日巴傳》、《布頓大師傳》、《薩...

藏文是藏語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，通行于中國(guó)藏區(qū)、不丹、錫金、尼泊爾、印度、巴基斯坦等地，使用人口有600至700萬(wàn)，在漢藏語(yǔ)系諸語(yǔ)中，藏文的歷史長(zhǎng)度（1300年）、文獻(xiàn)豐富程度只次于漢文。另外，藏文擁有發(fā)達(dá)的表音體系，可以完整地還原梵文的原音。藏文是一種元音附標(biāo)文字，由...

藏文屬于輔音音素型的拼音文字。有30個(gè)輔音字母和４個(gè)元音符號(hào)。 輔音字母的排列，每４個(gè)為一組，共7組半。1-5組的排列順序是舌根音、舌面音、舌尖音、唇音、齒音，即按發(fā)音部位從口腔后部逐漸向口腔前部依次排列。第六組以后，大部分是擦音。藏文初創(chuàng)時(shí)，以古藏語(yǔ)...

藏語(yǔ)來(lái)源于象雄語(yǔ)言，這是上古時(shí)期的語(yǔ)言。象雄是吐蕃之前的國(guó)家，可以說(shuō)象雄對(duì)以后的藏族影響深遠(yuǎn)。現(xiàn)代藏語(yǔ)是象雄語(yǔ)、佛教詞匯、外來(lái)語(yǔ)和原本藏語(yǔ)的結(jié)合體。上古語(yǔ)言學(xué)時(shí)期古象雄文明時(shí)期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語(yǔ)言學(xué)。在Legs bzhad rin bo chei g...

藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系，所以藏語(yǔ)和漢語(yǔ)之間存在并不遙遠(yuǎn)的關(guān)系，兩種語(yǔ)言來(lái)自同一個(gè)原始語(yǔ)（此原始語(yǔ)又叫原始漢藏語(yǔ)）。漢藏原始語(yǔ)分裂的時(shí)間，估計(jì)是公元前4000年到6000年左右。藏文保留了原始藏緬語(yǔ)的古音，包括復(fù)雜的復(fù)輔音。藏語(yǔ)和漢語(yǔ)之間存在很多同源詞。但由于漢語(yǔ)經(jīng)歷過(guò)...

在崗吉培訓(xùn)學(xué)校的線(xiàn)上學(xué)習(xí)已經(jīng)一個(gè)多月了，在短短的學(xué)習(xí)當(dāng)中，認(rèn)真的參加了每一節(jié)課的學(xué)習(xí)，聽(tīng)取老師的精彩授課，和老師學(xué)員互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。特別是才讓本老師的授課，讓我受益匪淺，讓我學(xué)了很多的知識(shí)。在學(xué)習(xí)上，比起以前有了很大的進(jìn)步。我對(duì)語(yǔ)法學(xué)的不是很好，還有很多知識(shí)我掌...

由于藏語(yǔ)語(yǔ)音經(jīng)過(guò)千百年的演變，而書(shū)面語(yǔ)的正字法不變，令藏文拼寫(xiě)變的非常復(fù)雜，標(biāo)準(zhǔn)藏文拼寫(xiě)雖然復(fù)雜，但拼寫(xiě)都很規(guī)則，因此只要經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練，完成藏文字母，元音及上下、前后、再后加字的學(xué)習(xí)，便能掌握藏文拼讀、拼寫(xiě)，見(jiàn)到藏文就能知道讀音，并為后續(xù)的語(yǔ)意、對(duì)...

佛教學(xué)者普遍認(rèn)為，藏文是吐蕃時(shí)期（約公元7世紀(jì)）藏王松贊干布派遣吞彌·桑布扎到北印度學(xué)習(xí)梵文，回國(guó)后引用梵文字母創(chuàng)制的。根據(jù)藏族史籍記載，吞彌·桑布扎是吐蕃王朝贊普松贊干布(617—650)時(shí)的七賢臣之一，官至御前大臣。吞米·桑布扎曾和他的同伴，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，...

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????只有一方智慧者，亦難精通一切事，極為敏銳之眼睛，亦...

藏文字形結(jié)構(gòu)均以一個(gè)字母為關(guān)鍵，其余字母均以此為基礎(chǔ)前后附加和上下疊寫(xiě)，組合成一個(gè)完整的字表結(jié)構(gòu)。通常藏文字形結(jié)構(gòu)比較少為一個(gè)輔音字母，即單獨(dú)由一個(gè)基字構(gòu)成;比較多由6個(gè)輔音字母構(gòu)成，元音符號(hào)則加在輔音結(jié)構(gòu)的上、下、正中。關(guān)鍵字母叫“基字”，其余字母的稱(chēng)謂均根...

藏文字形結(jié)構(gòu)均以一個(gè)字母為關(guān)鍵，其余字母均以此為基礎(chǔ)前后附加和上下疊寫(xiě)，組合成一個(gè)完整的字表結(jié)構(gòu)。通常藏文字形結(jié)構(gòu)比較少為一個(gè)輔音字母，即單獨(dú)由一個(gè)基字構(gòu)成;比較多由6個(gè)輔音字母構(gòu)成，元音符號(hào)則加在輔音結(jié)構(gòu)的上、下、正中。關(guān)鍵字母叫“基字”，其余字母的稱(chēng)謂均根...

藏族四大格言詩(shī)是格言詩(shī)是一種四句七音節(jié)的詩(shī)。內(nèi)容多是宣揚(yáng)作者的治國(guó)主張,處世做人的辦法,宣揚(yáng)道德道德觀念，闡釋釋教思想。它是啟迪才智、訓(xùn)導(dǎo)后人的藏族社會(huì)傳統(tǒng)教科書(shū)。它的內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、社會(huì)等學(xué)科及各個(gè)領(lǐng)域。以薩迦派第四代祖師貢嘎堅(jiān)贊(1182—...

藏文字母（英文：TheTibetancharacters）是藏語(yǔ)的文字系統(tǒng)，它紀(jì)錄了11世紀(jì)的藏語(yǔ)語(yǔ)音。藏文字母共有30個(gè)，排列有規(guī)則，一組四個(gè)，共有八組，后一組兩個(gè)，注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范。藏文是一種拼音文字，屬輔音文字型，分輔音字母、元音符號(hào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)3個(gè)部分。其中...

前段時(shí)間在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)時(shí)頓時(shí)有種放棄的想法，隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書(shū)，直到無(wú)意識(shí)中有這樣一句話(huà)：人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。人的價(jià)值只有不斷的努力，在不斷的想著愿望行進(jìn)才能得到體現(xiàn)。不要...

關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文，伴隨著許多生動(dòng)、優(yōu)美的故事。據(jù)說(shuō)吐彌費(fèi)力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時(shí)松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名青年，在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教，學(xué)習(xí)文字。后面其他15名青年由于嚴(yán)寒酷暑、氣候不適等種種原...

烏金體分為尼體和康體兩大類(lèi)。尼體就是西藏尼木宗一帶由謄印刻經(jīng)演員所使用的一種書(shū)體?？刁w即康區(qū)和安多一帶廣為盛行的書(shū)體。正如前述，尼體和康體都是瓊體的分支。烏金體，筆畫(huà)反正清楚，使用在刻經(jīng)上。書(shū)家體后弘期的綿長(zhǎng)前史中，歷代大譯師和班智達(dá)創(chuàng)制出了形狀各巽的多種新體...

和漢字書(shū)法學(xué)習(xí)的程序一樣，初學(xué)藏文書(shū)法，都從楷書(shū)入手。藏文的三十個(gè)字母中，有九個(gè)歸于“長(zhǎng)腳型”(即下部筆劃延伸較長(zhǎng))，如果把一行作三等分，“長(zhǎng)腳”必須寫(xiě)至下部邊線(xiàn)，其它非“長(zhǎng)腳”字母則分別居一行之上中部。再如把一個(gè)字母所具的寬度歸入與橫行的三等分相等距離的豎三...

藏文書(shū)法的特點(diǎn)及書(shū)寫(xiě)姿態(tài)1、竹筆書(shū)寫(xiě)藏文，也稱(chēng)硬筆書(shū)法。要求初學(xué)者在習(xí)字板上，從左至右，以尺為列，平行行文，猶如一條直線(xiàn)串起一排排藏文，工整謹(jǐn)慎;2、藏文文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，以基字為中心，五個(gè)前加字一定要寫(xiě)在前邊，十個(gè)后加字寫(xiě)在后邊，三個(gè)上加字寫(xiě)在上邊，四個(gè)下加字...

藏文指的是藏族使用的藏語(yǔ)文。藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，除了我國(guó)境內(nèi)的藏族外，在尼泊爾、不丹以及印度境內(nèi)也有一部分人使用藏語(yǔ)。眾所周知，藏語(yǔ)主要分衛(wèi)藏、康、安多三大方言區(qū)。盡管方言各異，讀音不同，但藏文仍然是統(tǒng)一的，書(shū)面語(yǔ)通用于整個(gè)藏族地區(qū)?！安匚摹币辉~寫(xiě)作“bo...

前段時(shí)間在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)時(shí)頓時(shí)有種放棄的想法，隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書(shū)，直到無(wú)意識(shí)中有這樣一句話(huà)：人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。人的價(jià)值只有不斷的努力，在不斷的想著愿望行進(jìn)才能得到體現(xiàn)。不要...

如何學(xué)習(xí)基礎(chǔ)藏語(yǔ)？首先，勤于模仿。任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)初期都由模仿入門(mén)，哪怕只是基礎(chǔ)的字母拼讀，也要靜下心來(lái)，仔細(xì)的聆聽(tīng)老師的發(fā)音并認(rèn)真的模仿跟讀。前期仿讀的越多，后期的藏語(yǔ)字詞句的發(fā)音，語(yǔ)感也會(huì)越好。其次，不斷重復(fù)。根據(jù)重復(fù)記憶法，連續(xù)重復(fù)或間隔一定時(shí)間后再重復(fù)學(xué)...

藏族四大格言詩(shī)是格言詩(shī)是一種四句七音節(jié)的詩(shī)。內(nèi)容多是宣揚(yáng)作者的治國(guó)主張,處世做人的辦法,宣揚(yáng)道德道德觀念，闡釋釋教思想。它是啟迪才智、訓(xùn)導(dǎo)后人的藏族社會(huì)傳統(tǒng)教科書(shū)。它的內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、社會(huì)等學(xué)科及各個(gè)領(lǐng)域。以薩迦派第四代祖師貢嘎堅(jiān)贊(1182—...

隨著釋教的大規(guī)模傳達(dá)和寺院經(jīng)院教育的空前發(fā)展，聲明理論的講習(xí)和研討得不斷得到重視，釋教學(xué)者把內(nèi)明、因明和聲明的常識(shí)積累提高到平等的位置，歸入釋教高等教育的正體體系，西藏的語(yǔ)言學(xué)得到不斷發(fā)展和完善。相當(dāng)語(yǔ)言學(xué)者莫過(guò)于噶瑪司徒：名司徒·缺吉迥乃，這位通曉梵文的17...

藏族人在世界上，在中國(guó)，甚至在藏區(qū)都是少數(shù)，會(huì)說(shuō)會(huì)寫(xiě)的更少，但你的孩子會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)，與其它會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)的孩子、同事或遇到的人都會(huì)建立一種特殊的，親切的感情，這種感情有時(shí)只次于親情，我們的孩子好多都是獨(dú)生子女，未來(lái)我們的孩子難免會(huì)孤獨(dú)，如果能給他一個(gè)精神團(tuán)隊(duì)，那是多么寶...

藏語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。散布在我國(guó)西藏自治區(qū)和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個(gè)區(qū)域。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個(gè)國(guó)家，也有人說(shuō)藏語(yǔ)。藏語(yǔ)首要分為三大方言：衛(wèi)藏方言(即拉薩話(huà))、康方言(德格話(huà)...

藏文字形結(jié)構(gòu)均以一個(gè)字母為關(guān)鍵，其余字母均以此為基礎(chǔ)前后附加和上下疊寫(xiě)，組合成一個(gè)完整的字表結(jié)構(gòu)。通常藏文字形結(jié)構(gòu)比較少為一個(gè)輔音字母，即單獨(dú)由一個(gè)基字構(gòu)成;比較多由6個(gè)輔音字母構(gòu)成，元音符號(hào)則加在輔音結(jié)構(gòu)的上、下、正中。關(guān)鍵字母叫“基字”，其余字母的稱(chēng)謂均根...

言語(yǔ)學(xué)習(xí)不行能一蹴即至，零根底的同學(xué)在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候可能會(huì)感到有所難度，但只需堅(jiān)持，通過(guò)一兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，回頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)問(wèn)題都不成問(wèn)題，當(dāng)然兩個(gè)月也只一個(gè)根底學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)任何言語(yǔ)都請(qǐng)保有持之以恒的心態(tài)。尋覓語(yǔ)境，運(yùn)用言語(yǔ)，把我們的學(xué)習(xí)效果運(yùn)用出來(lái)，至少可...

真正的佛法是內(nèi)心的感受。但我們卻總會(huì)把它當(dāng)成是外在的的學(xué)問(wèn)，與我們的心沒(méi)有關(guān)系。如果佛法真的像我們所認(rèn)為的那樣，那只要聽(tīng)到正確的文字就夠了，但事實(shí)并非如此，這種想法完全錯(cuò)了。佛法的教學(xué)常變得只只是文字而已，沒(méi)有生命，就如死尸一般。而一個(gè)真正的修行人講出來(lái)的法是...

藏族四大格言詩(shī)是格言詩(shī)是一種四句七音節(jié)的詩(shī)。內(nèi)容多是宣揚(yáng)作者的治國(guó)主張,處世做人的辦法,宣揚(yáng)道德道德觀念，闡釋釋教思想。它是啟迪才智、訓(xùn)導(dǎo)后人的藏族社會(huì)傳統(tǒng)教科書(shū)。它的內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、社會(huì)等學(xué)科及各個(gè)領(lǐng)域。以薩迦派第四代祖師貢嘎堅(jiān)贊(1182—...