禮品是人品的延續(xù)；禮品是社交的紐帶。送禮是普遍存在的社會現象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說，都能表達出某種特殊的愿望，傳遞出某種特殊的信息。禮品是一個宣言，它既宣告了你與接受者的關系：普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象，一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人，抑或是一位知道如何用微笑來終止關系的人。更重要的是，它對接受者也是個宣言:他的忠誠得到了你的認可，他的堅忍精神值得贊揚，他的領導才能對本部門至關重要，他的健康令人牽掛，他使得做買賣成為一件樂事。總而言之，他值得感謝。人人都贈送和接受禮品，不管送禮是否自愿，每件禮品都須經挑選后方能送出去。因為禮品是你人品的延伸，對方從中能衡量出你的興趣，甚至包括你的智慧和才干。送什么，如何送都會給人留下重要的、持久的印象。對方如何接受也同樣如此。不管我們承認與否，禮品對雙方都有意義，它在我們的生活中扮演著重要角色。我們對禮品的渴求也就是對贊同、慈愛、理解和愛情等的渴求。我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。 “禮品”一詞由兩個字組成。“禮”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。云南商務禮品手工制作

    工藝品是中國幾千年文明世界的代表性禮品，其中有玉石、陶瓷、琉璃等分很多種。如骨瓷有以下特色：釉中彩工藝處理釉面高溫攝氏810度以上將圖案完全溶入到釉中。表面光亮，色彩鮮艷、動態(tài)逼真、無毒，**褪色。**手繪釉面立體感圖案結合傳統(tǒng)中國繪畫技術，純手工繪制，精雕細刻，素材體現的淋漓盡致，栩栩如生。工藝復雜繁瑣，真實藝術塑造。不可復制的藝術品，收藏價值和藝術價值極高。率先采用堆金工藝黃金純度高達，需6次以上重復描金和燒制，報廢率高，燒制后產品品質極高。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應城膏雕的主要產品為實用型、觀賞型兩大類。觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據李時珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風、寒熱、除濕氣、身熱?！笨梢郧鍩峤鉀?，還有去“心煩、神昏”的作用。景泰藍景泰藍保健球工藝品景泰藍是北京特有的傳統(tǒng)工藝品，得名于明朝景泰年間，且以藍釉為其特點。北京是景泰藍技術的發(fā)源地，現存早的景泰藍是元代的產品,已有近千年的歷史。制作景泰藍先要用紫銅制胎，再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充。在圖案中。這道工序完成后才是反復燒結。 麗江公司禮品購買禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。

    在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠古時期的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現對神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻于神靈。也許從那時起，禮的含義中就開始有物質的成分，禮可以以“物”的的形式出現，即禮品?！岸Y品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。“品”的意思是物質的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國大舉伐楚。

    禮品按企業(yè)用途、性質分類客戶拜訪禮品解決方案本案例推薦禮品：玉石、商務筆、記事本、名片包、鑰匙包、鼠標、收音機、筆記本電腦、手表、食品大禮包、山茶油、橄欖油等。新聞發(fā)布會禮品解決方案本案例推薦禮品：脫蠟琉璃、派克筆、萬寶龍系列產品、瑞士軍人刀、MP4、富光杯。商務考察禮品解決方案本案例推薦禮品：自選禮品冊、脫蠟琉璃、皮件套裝、中國元素、皮革筆記本、移動電源。產品市場推廣解決方案本案例推薦禮品：視頻宣傳卡、PP記事本、圈尺、CD架、玩具、筆筒、保溫杯。上市紀念禮品解決方案本案例推薦禮品：脫蠟琉璃、玉石、錫器、銀飾、保溫水壺、紫砂杯。社會調研禮品解決方案本案例推薦禮品：手機鏈、鑰匙扣、廣告扇、壓縮毛巾。產品促銷禮品解決方案本案例推薦禮品：趣味餐具、趣味辦公、多功能HUB、蛋糕毛巾、計算器、收音機、環(huán)保提袋。員工福利禮品解決方案本案例推薦禮品：茶具、鍋具、保溫杯、工具套裝、水果、自選禮品冊等。開業(yè)、喬遷禮品本案例推薦禮品：視頻賀卡、木質大型屏風。 送禮是普遍存在的社會現象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。

    企業(yè)禮品不同于個人禮品，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象，有的注重公司創(chuàng)新形象，有的力圖表現雄厚實力，但有一個是共同點，即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產品或服務，它就必須體現公司的文化底蘊。其次，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點。如果一個企業(yè)的禮品是受者可以買到的，就難以體現公司對受者的獨到關注，這一點對公司公關重要的客戶時尤為顯得重要。體現在禮品的選擇上，企業(yè)就不能隨便購買日常禮品，而是應該尋找專業(yè)的禮品設計公司，結合企業(yè)和客戶特點量體裁衣。企業(yè)禮品不同于個人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計劃性。對重要的客戶、關系團體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈的禮品在體現整體性的同時又要求有針對性的個性變化。這時的禮品選擇就超出了單純的禮品概念，需要加深對企業(yè)自身服務和文化的理解以及吃透對贈送對象的理解，于是企業(yè)的禮品就真正進入文化這一層次，達到了比較高境界。企業(yè)禮品經營的關鍵在于人，人是有文化歸屬和自己的個性的。一個企業(yè)只有將自己的禮品活動上升到文化的層次，采用商業(yè)的運營手法，才能在中國的商業(yè)環(huán)境中多一個方法。 禮物不需要太貴，只要表達了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。普洱喬遷禮品購買

在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。云南商務禮品手工制作

    供應方式：隨著經融危機的洗禮，禮品業(yè)也逐步在從狹隘的各自為政、相互摯肘狀態(tài)中扭轉過來，走分工合作專業(yè)化，合縱聯(lián)橫之路，不斷開拓細致而多元的營銷渠道，更新營銷理念。傳統(tǒng)的批發(fā)、代理需要進一步完善與科學化，與其他行業(yè)結合，整合營銷，把盡可能多的生產廠，供應商的優(yōu)勢整合在一起，通過大面積的營銷渠道占領市場份額。這也逐步使那些服務到位，服務水平高，專業(yè)度強，有實力的禮品公司突顯出來。市場需求變化的速度也越來越快，導致禮品生產商生產的快速變化。因此，誰能快速推出產品，誰才能搶先占領市場，贏得顧客。在傳統(tǒng)企業(yè)中，整個生產周期和流通周期都拖得很長，這不僅意味著無法迅速相應市場，而且意味著整個周期內資源的大量占用。而利用信息技術，可同時解決快速滿足市場需求和降低時間成本兩個問題。禮品供應商的生產要圍著市場需求定，生產出來的產品（對中介商來說是“服務”）要拿到市場去實現其商業(yè)價值，沒有市場，企業(yè)就沒有存在的理由，所以與市場相關的信息關系到企業(yè)的生死存亡。利用信息技術與經銷商、零售商甚至消費者建立了密切的聯(lián)系，以縮短生產與銷售之間的距離，以快速捕捉市場的需求變化。 云南商務禮品手工制作

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